أرجو الرد سريعاً على هذه الأقوال في حكم الذبائح التي تذبح لغير الله

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

أرجو إفادة في صحة هذه الأقوال لأهل العلم وما هو مستند هذه الأقوال الشرعي ؟

مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه - 3447

[2869-] قلت: قال: سألت سفيان عن الرجل المسلم يدفع إليه المجوسي الشاة يذبحها لآلهته فيذبحها، ويسمّي أيأكل منه المسلم؟
قال: لا أرى به بأسا.
قال أحمد: صدق. 1
ــــــــــــــــــــــــ


[1] من أول المسألة إلى موضع الرقم، نقله الخلال في كتابه أحكام أهل الملل: ص 167-168.
وأشار ابن قدامة إلى هذه الرواية فقال: فأما ما ذبحوه لكنائسهم وأعيادهم فننظر فيه: فإن ذبحه لهم مسلم فهو مباح، نصّ عليه. وقال أحمد وسفيان الثوري في المجوسي يذبح لإلهه، ويدفع الشاة إلى المسلم يذبحها فيسمّي، يجوز الأكل منها. انظر: المغني 8/568.

ونقل مثل هذه الرواية إسماعيل بن سعيد، قال: سألت أحمد عن ما يقرب لآلهتهم يذبحه رجل مسلم. قال: لا بأس به.
[] أحكام أهل الملل صـ165، والمغني 8/568-569.

وقال في المقنع: وإن ذبح لعيده، أو ليتقرّب به إلى شيء مما يعظمونه، لم يحرم. المقنع 3/543.
قال المرداوي: نص عليه وهو المذهب. الإنصاف: 10/408.


الأسئلة :

1- هل يجوز أن أذبح لإمرأة تريد أن تذبح للسيد البدوى فقالت لي تعالى إذبح لي هذه الشاة اتقرب بها للبدوي فهل يجوز لي أن اذبحها ؟
ثم هل تكون حلال إن ذبحتها وسميت عليها اسم الله مع العلم أنها اهل به لغير الله ؟

2- الرضى بالكفر كفر والرضى بذبح شاة لغير الله دون إنكار كفر
هل هذا صحيح ؟

3- هل الفعل نفسه كفر ؟
يعني أن أذبح لهذه المرأة حتى أكل من لحم الشاة ؟

4- ما حكم إعانة شخص على الكفر بالله ؟

5- ما صحة هذه الأقوال المنسوبة للإمام أحمد واسحاق بن رهاوية وسفيان الثوري وغيرهم ؟؟

أرجو الإجابة بالأدلة الشرعية بارك الله فيكم