وهم وقع للسيوطي وتبعه عليه المحقق

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


وهم وقع للسيوطي وتبعه عليه المحقق
قال السيوطي في كتابه الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
حديث الجنة تحت أقدام الامهات .اخرجه مسلم من حديث أنس وقال محقق الكتاب مصطفى عبد القادر عطا رواه مسلم في صحيحه
قلت لم يرويه مسلم ولا أصحاب السنن والمسانيد والصحاح انما رواه ابن عدي في الكامل وقال:هذا حديث منكر.وعلته موسى بن محمد بن عطاء كذاب كذبه ابو زرعه وابو حاتم وقال عنه الدراقطني متروك .
وقد صحح بعض العلماء روايه اخرى رواه النسائي في سننه عن معاوية بن جاهمة ، عن أبيه ، قال : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أستشيره في الجهاد فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ألك ولدان ؟ قلت : نعم . قال : الزمهما فإن الجنة تحت أرجلهما.وهذا الاسناد لا يصح اعله جمع من اهل العلم وقالوا مداره على محمد بن طلحةوهو صدوق، وقد أختلف فى إسناده على محمد بن طلحة إختلافا كثيرا قال السخاوي في المقاصد الحسنة (286/1): حديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) أخرجه أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم في مستدركه من حديث ابن جريج أخبرني محمد بن طلحة هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء إلى النبي فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال ( هل لك من أم ) قال نعم قال ( فالزمها فإن الجنة تحت رجليها ) وقال الحاكم إنه صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتعقب بالاضطراب فقيل هكذا كما اتفق عليه حجاج بن محمد وروح بن عبادة وأبو عاصم كلهم عن ابن جريج وقيل عن معاوية أنه السائل
وأخرجه ابن ماجه أيضا من حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن معاوية بن جاهمة قال أتيت النبي فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ( ويحك أحية أمك ) قلت نعم يا رسول الله قال ( ويحك الزم رجلها فثم الجنة ) وجعله أيضا بلا واسطة بين محمد بن طلحة ومعاوية
وقد أخرجه ابن شاهين من جهة إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فأثبته وتابعه محمد بن سلمة الخزاعي عن ابن إسحاق وهو المشهور عنه وقيل عن طلحة بن معاوية أنه هو الذي سأل ورجح البيهقي الأول وفيه من الاختلاف غير ذلك مما لبسطه غير هذا المحل.