الفضل عند الكرام مأمول

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الحمد لله وحده

قد ذكر ابن جماعة في كتابه (تذكرة العالم والمتعلم في أدب السامع والمتكلم) :
الفصل الثاني : في آداب العالم في درسه .
ثم يصلي ركعتي الاستخارة إذا لم يكن وقت كراهة وينوي نشر العلم وتعليمه وبث الفوائد الشرعية .

ثم جاء لبعض الشُّرَّاح (أن ذلك من تخصيص العام وتقيد المطلق بغير دليل)
فبحثت عن المسألة فوقعت على كلام للشيخ الجيزاني في كتابه (معيار البدعة) , خلاصته أني وجدت المسألة مرتبطة بقاعدة ذكرها في الكتاب : (الأمر المطلق لا يمكن امتثاله إلا بتحصيل المعين) , ووضع ضوابط وقيود للقاعدة .
فهل هذا الربط صحيح ؟ وإن لم يكن فنرجو الرد على هذا الإشكال , وإن كان صحيحًا فنرجو مزيد بيان . بارك الله فيكم ونفع بكم ... آمين