صَحِّحْ نسختك من كتاب "الثقات" لابن حبان ( الطبعة الهندية ) من هنا

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

صَحِّحْ نسختك من كتاب "الثقات" لابن حبان ( الطبعة الهندية )
من هنا

الحمد لله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، وصلى الله على النبي المكرم، وعلى آله وصحبه وسلم.
أما بعد، فهذا المقال هو فصل أودعه الشيخ شادي نعمان حفظه الله في مقدمة تحقيقه لـ"الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" لابن قطلوبغا، وقد عهدنا الشيخ حفظه الله حريصاً على إفادة إخوانه، ولا يبخل ببذل العلم الشرعي والفوائد الثمينة، ولا أدلّ على هذا من إنزاله لكتبه وتحقيقاته بالمجان على الشبكة ليستفيد منها الناس، وعلى رأسها جامع تراث الألباني في العقيدة وغيرها من الكتب النافعة، جزاه الله خيراً على ما قدّم.

وقال الشيخ شادي حفظه الله في تحقيقه ( 1 / 33 ): من أهم الإضافات العلمية التي استفدناها من كتاب ابن قطلوبغا أنه أوقفنا على عشرات الأخطاء المطبعية الواقعة في طبعة كتاب الثقات الهندية الشهيرة المعتمدة، والتي قام بتحقيقها لجنة من المحققين في دائرة المعارف العثمانية تحت إشراف السيد شرف الدين أحمد، والحق أنها نشرة مليئة بالتصحيف والتحريف (*)، فقد كنت كلما وقفت على لفظة في الكتاب نقلها ابن قطلوبغا من كتاب ابن حبان تخالف ما وقع في مطبوعته أقوم بتحقيق هذه اللفظة بالرجوع إلى المصادر فوجدت أن الصواب في قسطٍ كبير من ذلك هو ما نقله ابن قطلوبغا وأن ما في المطبوع تحريف، فأنبه على ذلك في حاشية التحقيق.
وقد رأيت من الفائدة العلمية أن أنبه هنا على ما وقفنا عليه من التراجم التي وقع فيها تصحيف أو تحريف في مطبوعة «الثقات» (مع ملاحظة أنني لم أستقص ذلك) لنسهل على الباحثين تصحيح نسخهم المطبوعة منه، وهذه قائمة بها، وعلى الباحث الذي يريد معرفة الخطأ الواقع وتصحيحه مراجعة الترجمة داخل هذا الكتاب.

----------------
(*)ونحن إذ نُقَيِّم عملاً من الأعمال لا نقصد الانتقاص من صاحبه بأي وجه من الوجوه بل نلتمس له العذر خاصة في مثل هذه الأعمال التي ظهرت من سنين عدة ولم يتوفر لأصحابها ما توفر لنا اليوم من عوامل مُعِينة أهمها ظهور مراجع هامة من كتب التراث لم تكن بأيديهم، وما يقدمه الحاسب الآلي اليوم من تيسير للوقت والجهد على الباحث في كثير من الأحيان.


قال أبو معاوية البيروتي: وقمتُ تسهيلاً للإخوة باستخراج تصحيحات الشيخ من مواضعها وإرفاقها مع كل ترجمة، وأبقيت أرقام الحواشي كما هي للتمييز، وسأضيف لاحقاً ما وقفتُ عليه من تصحيحات لكتاب "الثقات" لم يذكرها الشيخ شادي حفظه الله.




1 - أحمد بن أزهر البَلْخِي، أخو محمد بن الأزهر
يروي عن يعلى بن عبيد، والحسين (6) بن علي الجعفي.
(6) قال الشيخ شادي: في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 44 ): الحسن. خطأ، والحسين مشهور من رجال «التهذيب».

2 - أحمد بن إسحاق الباهلي الجَوْهَري، من أهل البصرة.
يروي عن: أبي عاصم وعثمان بن عمر (1) بن فارس.
(1) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 29 ): عمرو. خطأ، وعثمان من رجال التهذيب.

3 - أحمد بن إسماعيل، أبو جعفر السَّبَني (1).
يروي عن أبي عاصم، وأهل العراق، وكان راوياً لعبد الرزاق.
حدثنا عنه الحسين (2) بن عبد الله القطان. مستقيم الحديث (3).
(1) في مطبوعة الثقات: السني. خطأ. وقد ترجمه السمعاني في السبني من «الأنساب»: (3/ 220).
(2) في مطبوعة «الثقات»: «الحسن». خطأ. والحسين بن عبد الله هو بن يزيد بن الأزرق. مترجم في «سير أعلام النبلاء»: (14/ 286) وغيره.
(3) «الثقات»: (8/ 42).

4 - أحمد بن بكر البالِسي، أبو بكر.
يروي عن يزيد بن هارون، وزيد بن الحباب. ثنا عنه عمر (2) بن سعيد بن سنان الطائي
(2) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 51 ): عمرو. خطأ. وعُمر مترجم في «سير أعلام النبلاء»: (16/ 185) وغيره.

5 - أحمد بن حازم بن أبي غَرْزَة، أبو عمرو، من أهل الكوفة.
يروي عن جعفر بن عون (4). روى عنه أهل العراق والغرباء، وهو من ولد قيس بن أبي غرزة، مات سنة (277هـ) (5)، وكان متقناً،
(4) في مطبوعة «الثقات»: عوف. خطأ، وجعفر بن عون مترجم على الصواب حتى في «الثقات»: (6/ 141).
(5) في مطبوعة «الثقات»: (297هـ) خطأ. وقد أرخ الذهبي وفاته في «تاريخ الإسلام»: (6/ 479) بسنة (276هـ).


6 - أحمد بن عبد الله الأزدي الأشقر (2).
(2) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 22 ): الأشتر. خطأ. وقد ترجمه السمعاني في الأشقر. «الأنساب»: (1/ 167).

7 - أحمد بن علي بن الأفطح المغربي (5) سكن مصر.
... حدثنا عنه الحسين بن إسحاق الَخلَّال (1) الأصبهاني بنسخته.
(5) في «الثقات» ( 8 / 50 ): المعري، خطأ. والصواب أنه مغربي كما نص عليه ابن عدي في ترجمة شيخه يحيى بن زهدم (7/ 241 - 242). والمغربي كثيراً ما ترسم كالمعري مع إطالة طرف الياء قليلاً-موضع الباء- فيظهر أن محققي «الثقات» لم يحسنوا قراءتها.
(1) في مطبوعة الثقات: الحلال. خطأ.

8 - أحمد بن عمران بن سلامة الأخفش.
يروي عن يزيد بن هارون والعراقيين وزيد بن الحباب (4).
(4) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 34 ): روى عنه زيد بن الحباب، وهو خطأ، كما هو ظاهر مما يأتي من كلام أبي حاتم.

9 - أحمد بن نصر بن أبي عبد الله العَتَكي، من أهل سمرقند، كنيته أبو بكر.
وكان رجلاً صالحاً مجتهداً في العبادة، يروي عن سفيان بن عيينة، وأنس بن عياض (3)
(3) في مطبوعة الثقات ( 8 / 22 ): عياد. خطأ.

10 - أحمد بن هشام (3) بن بَهْرام المدائني.
(3) في مطبوعة الثقات ( 8 / 37 ): هاشم. خطأ، والتصحيح من المصادر.

11 - أحمد بن يوسف التغلبي (3) -في الأصل- وهو ابن يوسف بن خالد أبو عبد الله البغدادي.
(2) في مطبوعة «الثقات»: الثعلبي. خطأ، وانظر «توضيح المشتبه»: (2/ 47 ).

12 - أبان بن عثمان الأحمر، كوفي.
يروي عن أبان بن تغلب (1)
(1) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 131 ): ثعلب. خطأ.

13 - إبراهيم بن شُعَيْث (6)، بالمثلثة.
(6) في مطبوعة الثقات ( 8 / 58 ): شعيب. خطأ.

14 – إبراهيم بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي عاصم، وأبي الوليد، كتب عنه أصحابنا، مات ببغداد بعد التسعين (1) والمائتين
(1) في مطبوعة الثقات ( 8 / 89 ) : السبعين. خطأ، مخالف لما في مصادر ترجمة إبراهيم هذا، كتاريخ بغداد.

15 - إبراهيم بن فهد (5) بن حكيم السَّاجي، من أهل البصرة.
(5) في مطبوعة «الثقات» ( 8 / 68 ) : مهد. بالميم، خطأ، مخالف لما في المصادر.

16 - إبراهيم بن معاوية الكَرَابيسي، من أهل البصرة.
يروي عن أبي عاصم، وكان راوياً لهشام بن يوسف حدثنا عنه الحسن (2) بن سفيان
(2) في مطبوعة الثقات ( 8 / 80 ): الحسين. خطأ. والحسن بن سفيان من مشاهير شيوخ ابن حبان وممن أكثر عنهم.

17 - إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النَّوْفَلي، من أهل الحجاز.
يروي المراسيل. روى عنه معن بن عيسى القزاز (4).
(4) في مطبوعة الثقات ( 8 / 59 ) : الفزاري. خطأ، ومعن بن عيسى مشهور من رجال «التهذيب».

18 - إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قَيْس الغَسَّاني، أبو إسحاق.
يروي عن أبيه، وسعيد بن عبد العزيز، وأبي اليمان، عداده في أهل دمشق، كان يسكن بيت لهيا. حدثنا عنه: الحسين (1) بن عبد الله القطان وغيره
( 1 ) في مطبوعة الثقات: الحسن. خطأ، والحسين بن عبد الله القطان هو المعروف بالجصاص، من شيوخ ابن حبان المشهورين، مترجم في «تاريخ دمشق»: (14/ 90).

19 - إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر (1) بن سعد بن أبي وقاص.
روى عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه. روى عنه سلم (2) بن جنادة الكوفي
(1) في مطبوعة الثقات ( 8 / 57 ): عمرو. خطأ، وعمر بن سعد هذا مترجم في «الجرح والتعديل»: (6/ 111) وغيره.
(2) في مطبوعة الثقات: سالم. خطأ، وسلم بن جنادة مترجم على الصواب في «الثقات»: (8/ 298).

20 - إدريس بن يحيى الخولاني، من أهل مصر.
من العُبَّاد المُتَجَرِّدين للعبادة. يروي عن بكر بن مضر، والليث بن سعد روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود بن سعد (4) [ ... ] (*) ابن أخي رشدين
(4) في مطبوعة الثقات ( 8 / 133 ): سعيد. خطأ، وقد أثبته محققوا الثقات في ترجمة سليمان بن داود على الصواب: (8/ 279) وهو مترجم في «الجرح والتعديل»: (4/ 114) كذلك.

(*) في الأصل : ابن، وهي زائدة فحذفتها . البيروتي.

21 - الأزهر الحِمَّاني، أبو النجم (6).
يروي عن أبي رجاء محمد بن سيف روى عنه زيد بن الحباب (7).
(6) «الثقات»: (8/ 131).
(7) في مطبوعة الثقات، الخباب. خطأ.

22 – إسحاق بن حمزة بن يوسف بن فَرُّوخ، كنيته أبو محمد، من أهل بُخارى.
يروي عن الغُنْجَار عيسى عن أبي حمزة (7) السكري
(7) في مطبوعة الثقات ( 8 / 117 ): [و] أبي حمزة. خطأ.

23 – إسحاق بن سُوَيْد.
شيخ يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه برد (7) أبو العلاء (8).
(7) وقع في مطبوع الثقات: محمد وأبو العلاء، خطأ، وبرد أبو العلاء هو برد بن سنان. مترجم في «الثقات».
(8) «الثقات»: (4/ 24).

24 - إسحاق بن المحتفز (1).
يروي عن عمر. روى عنه الكوفيون (2).
(1) في مطبوعة الثقات: المحتفر، بالراء المهملة. خطأ.
(2) «الثقات»: (4/ 25).

24/م - أسد بن راشد (8).
يروي عن حرب بن شريح. روى عنه سويد بن سعيد الأنباري (9).
(8) «الثقات»: (8/ 136).
(9) في مطبوعة الثقات: الأنصاري. خطأ، وسويد مترجم في «الجرح والتعديل»: (4/ 240) وغيره.

25 - إسماعيل بن عبد الملك المُقْرئ.
يروي عن سفيان الثوري، روى عنه إبراهيم بن راشد (3) الأدمي (4).
كذا فيه .
(3) في الأصل: شداد. خطأ.
(4) في مطبوعة الثقات ( 8 / 97 ): الأزدي. خطأ، وإبراهيم هذا مترجم في الثقات (8/ 84) وقد أثبت محققوه هناك نسبته على الصواب، وترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2/ 99).

26 - الأسود بن حفص المَرْوَزي.
يروي عن الحسين (4) بن واقد. روى عنه الحسن بن عمر (5) ابن شقيق. كان يُخطئ.
(4) في مطبوعة الثقات ( 8 / 130 ): الحسن. خطأ.
(5) في مطبوعة الثقات: بن عمرو. خطأ، والحسن من رجال «التهذيب».

27 - أوس بن عبد الله بن بُرَيْدة بن الخَصِيب الأَسْلَمي، من أهل مَرْو.
يروي عن أخيه سهل بن عبد الله عن عبد الله بن بريدة. روى عنه أبو عمار الحسين بن حريث (1)
في مطبوعة الثقات ( 8 / 135 ) : الحارث. خطأ.

28 - بَشِير، أبو دَعَامة (7)، من أهل البصرة.
يروي عن الحسن. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث
(7) في مطبوعة «الثقات» ( 6 / 100 ): بشير بن أبي دعامة. خطأ.

29 - بكار بن يحيى.
يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه الفضيل (1) بن سليمان النميري
(1) في مطبوعة «الثقات» ( 6 / 108 ): الفضل. خطأ، والفضيل من رجال «التهذيب»، وهو مترجم على الصواب في «الثقات»: (7/ 316).

30 – بكر بن أحمد بن سعيد الباهلي.
بصري، يروي عن أبي الوليد الطيالسي. روى عنه محمد بن المنذر بن (3) سعيد.
(3) في مطبوعة الثقات ( 8 / 150 ) : ثنا. خطأ.


31 -