سؤال فى شرح المحلى على الجمع

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


فى مسألة تكليف الملجأ والمكره .. يقول (وأما الثاني وهو من يدري ولا مندوحة له عما ألجئ إليه كالملقى من شاهق على شخص يقتله لا مندوحة له عن الوقوع عليه القاتل له فامتناع تكليفه بالملجئ إليه أو بنقيضه لعدم قدرته على ذلك؛ لأن الملجئ إليه واجب الوقوع ونقيضه ممتنع الوقوع ولا قدرة له على واحد من الواجب والممتنع )

ويقول ( (وكذا المكره) وهو من لا مندوحة له عما أكره عليه إلا بالصبر على ما أكره به يمتنع تكليفه
أو بنقيضه )

ما معنى ( تكليفه بالملجأ إليه أو بنقيضه )