الأذكار المطلقة في السنة 2
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
6- سبحان الله :
- ” تسبيحة صدقة "
- "من قال : سبحان الله كتب له عشرون حسنة ، وحطت عنه عشرون سيئة "
- " من قال سبحان الله وبحمده مائه " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة " مسلم.
7- الحمد الله :
- " وكل تحميده صدقة " مسلم .
- " والحمد لله تملأ الميزان " مسلم .
- " وأفضل الدعاء الحمد لله " 1.
- قال ابن عباس : " يقوم مناد فينادي : سيعلم أهل الجمع من أصحاب الكرم ؟ إين الحمادون على كل حال ؟ فيقومون ، فيؤمر بهم إلى الجنة ... " 2.
8- الله أكبر :
- قال الله تعالى : "وربك فكبر "
- " وكل تكبيرة صدقة ".
- " ومن قال الله أكبر، كتب عشرون حسنة ، ومحيت عنه عشرون سيئة " .
9- رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا :
- " مَنْ قَالَ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " 3 .
10- سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر :
- " أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت "
" مسلم .
- " إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ عِشْرِينَ حَسَنَةً، أَوْ حَطَّ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، فَمِثْلُ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمِثْلُ ذَلِكَ، وَمَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً، أَوْ حُطَّ عَنْهُ ثَلَاثُونَ سَيِّئَةً " .
- "لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس " مسلم.
- " الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلَالِ اللهِ مِنْ تَسْبِيحِهِ، وَتَحْمِيدِهِ، وَتَكْبِيرِهِ، وَتَهْلِيلِهِ، يَتَعَاطَفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، يُذَكِّرْنَ بِصَاحِبِهِنَّ، أَلَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ لَا يَزَالَ لَهُ عِنْدَ اللهِ شَيْءٌ يُذَكِّرُ بِهِ ؟ " 4 .
- " فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة " .
- " سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا". ( جاء من طريقين فيهما ضعف قد يقال بتحسينه ) 5 .
- " قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : من جبن منكم عن العدو أن يجاهده والليل أن يكابده وضن بالمال أن ينفقه فليكثر من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" 6.
- قال عبدالله بن عمرو :" لأن أقولها يعني سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أحمل على عدتها من خيل بأرسانها " 7 .
- قال عبد الله بن مسعود : " لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانير" 8.
11- أستغفر الله وأتوب إليه
- " ما رأيت أحدا أكثر أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله صلى الله عليه و سلم " 9 .
14- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلاَثًا :
- " مَنْ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلاَثًا ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ ، وَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ " 10 .
13- عن أبي أمامة الباهلي : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملْ ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملْ كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك " 11 .
15- لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير عشر مرات
" كان كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل " متفق عليه
16- لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يومٍ مائة مرة "كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يُمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك" متفق عليه .
17- سؤال الله الجنة ثلاثا والاستعاذة بالله من النار ثلاثا
" مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ،وَمَنْ اسْتَعَاذَ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا، قَالَتِ النَّارُ: اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنَ النَّارِ "12 .
----------------------------------------------------------------------------
1- أخرجه الترمذي وابن ماجه وغيرهم من طريق مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ومداره على موسى بن إبراهيم وهو ممن لم يذكر فيه جرح ولا تعديل ، لكن ذكره ابن حبان في الثقات وقال هو ممن يخطي ، فالحديث قابل للتحسين لاستقامة متنه وكون المتفرد يخطئ لعل هذا الحديث مما لم يخطئ فيه لاستقامة المتن .أ
2- خرجه أسد بن موسى في الزهد وابن المبارك وغيرهم من طريق غسان بن برزين الطهوي ، ثنا سيار بن سلامة الرياحي عن أبي العالية عن ابن عباس ، قلت وغسان وثقة ابن معين والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات وقال : كان ممن يخطئ ، وبقية رجاله ثقات ، فالأثر اسنادة صالح ، وجاء بنحوة مرفوعا من حديث عقبة بن عامر وأسماء بنت يزيد ، وفيها ضعف .
3- أخرجه أبو داود ورجاله ثقات .
4- - أخرجه أحمد والطبراني وغيرهم من طريق مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ الطَّحَّانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ أَخِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ،= رجاله ثقات رجال الصحيح، غير موسى بن مسلم الطحان ، فمن رجال أصحاب السنن عدا الترمذي، وهو ثقة، ويُعرف بموسى= الصغير. والشك في شيخ عون بن عبد الله- وهو ابن عتبة بن مسعود- لا يضر لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة، فأبوه عبد الله وأخوه عبيد الله كلاهما ثقة، من رجال الشيخين.
5 -أخرجه أحمد وغيره من طريق سِنَانٌ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، وسنان هو ابن ربيعة والراجح من أمره الضعف قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو حاتم شيخ مضطرب الحديث وقال ابن عدي : له أحاديث قليلة وأرجو أنه لابأس به ، وقال البخاري كان له أخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من حديثه فالحديث لايصح ، وله شاهد جاء عند الترمذي من طريق الأعمش عن أنس. وهذا إسناد منقطع، فالأعمش لم يسمع من أنس، إلا أنه رآه. فالحديث محتمل للتحسين بمجموع الطريقين.
6 - ابن أبي شيبة من طريق سفيان عن زبيد عن مرة ورجاله ثقات
7 - ابن أبي شيبة واسنادة صالح .
8 - ابن أبي شيبة من طريق شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة اسنادة جيد .
9- أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة من طريق إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن عبد الله بن الحسين قال سمعت أبا هريرة يقول قلت ومداره على خالد بن عبدالله بن الحسين هو لو يذكر فيه جرحا ولا تعديل لكن رواية النسائي تقوية مع استقامة متن الحديث وعدم وجود ماينكر وذكر ابن حبان له في الثقات .
10- الحديث جاء من عدة طرق ولا يصح منها شي ، لكن جاء من طريق ابن مسعود أخرجه الحاكم وغيرة من طريق مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ورجاله ثقات .
11- أخرجه النسائي واحمد وغيرهم من طرق عن أبي أمامة ولا تخلو من ضعف وأقواها مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي ، ولكن هل سمع محمد بن سعد من أبي أمامة لم أجد من نص على السماع لكن قد يستنأس بذكر المزي في التهذيب أنه روى عنه كما عند النسائي ، والحديث جاء من طرق عن أبي أمامه لعلها يقوى بها .
12- الترمذي وأحمد ورجاله ثقات .
