هل تعرض (المختار بن أبي عبيد الثقفي) لحملة تشويه لدوافع سياسية !!؟؟

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

السلام عليكم..
جاء في مصنف ابن أبي شيبة:
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ضَرَبَهُ الْحَجَّاجُ وَأَوْقَفَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ , قَالَ: فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: الْعَنِ الْكَذَّابِينَ , فَجَعَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: «لَعَنَ اللَّهُ الْكَذَّابِينَ» ثُمَّ يَسْكُتُ ثُمَّ يَقُولُ: «عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَالْمُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ» , فَعَرَفْتُ حِينَ سَكَتَ ثُمَّ ابْتَدَأَهُمْ فَرَفَعَهُمْ أَنَّهُ لَيْسَ يُرِيدُهُمْ.

وأنا اقرأ هذه الرواية التي تم فيها الربط أو الجمع بين أبرز الرموز التي كان الأمويين في تلك الفترة التاريخية.. ليس على وئام معهم ولا مع أنصارهم.. خطر ببالي هذا السؤال الذي أوردته في عنوان المشاركة!!

ما الذي دعا عبد الرحمن بن أبي ليلى يتورع - في ظن الأعمش - عن لعن المختار؟؟
وما الذي دعا بعض الصحابة - كأبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني - أن يكونوا من أبرز أنصاره وقادته؟؟

نعم أعلم وجود روايات كثيرة تفيد اتهامه بأن كان يدعي الوحي أو نحو هذا القبيل، ولكن هل استندت هذه الروايات على مجرد شهرة ودعاية، أم أنها استندت على معاينة مباشرة، لا تحتمل أن يكون في الأمر تعريض أو تأويل!!؟؟ ثم هل يمكن القبول بتلك الروايات إن تبين أن الرواة كانوا من أنصار الأمويين أو الزبيريين، وهم خصوم سياسيون للمختار ؟؟

أطرح هذا الموضوع بين أيديكم أملا في الاستفادة من خلال الحوار والنقاش، مع التقدير

ملاحظة:
لا أخفي على أحد بأن تصوري هو سلبي عن هذه الشخصية.