حكم التكبير في عشرهـ ذي الحجهـ ّ
اغنام - ابل - دواجن - طيور
سئل سماحة الشيخ عبدالعزيزبن باز رحمه الله عن التكبير المطلق في عيد الأضحى ،
هل التكبير دبر كل صلاة داخل في المطلق أم لا ؟ وهل هو سنة أم مستحب أم بدعة؟
فأجاب رحمه الله :
الحمد لله
أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة
لقول الله سبحانه : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ) الحج /28 ، الآية
وهي أيام العشر
وقوله عز وجل :
(واذكروا الله في أيام معدودات ) البقرة / 203 ، الآية ، وهي أيام التشريق
وأبي هريرة رضي الله عنهما :
(أنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما )
وكان عمر بن الخطاب وابنه عبد الله رضي الله عنهما يكبران في أيام منى في
المسجد وفي الخيمة ويرفعان أصواتهما بذلك حتى ترتج منى تكبيراً،
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم التكبير
في أدبار الصلوات الخمس من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من يوم الثالث عشر من ذي الحجة
وهذا في حق غير الحاج أما الحاج فيشتغل في حال إحرامه بالتلبية حتى يرمي جمرة العقبة يوم النحر
وبعد ذلك يشتغل بالتكبير
ويبدأ التكبير عند أول حصاة من رمي الجمرة المذكورة ،
وإن كبر مع التلبية فلا بأس لقول أنس رضي الله عنه :
( كان يلبي الملبي يوم عرفة فلا ينكر عليه ،ويكبر المكبر فلا ينكر عليه ) رواه البخاري ،
ولكن الأفضل في حق المحرم
هو التلبية وفي حق الحل هو التكبير في الأيام المذكورة .
وبهذا تعلم أن التكبير المطلق والمقيد يجتمعان في أصح أقوال العلماء في
خمسة أيام وهي يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة .
وأمااليوم الثامن وما قبله إلى أول الشهر فالتكبير فيه مطلق لا مقيد لما تقدم
من الآية والآثار ،
وفي المسند عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )
أوكما قال عليه الصلاة والسلام .
كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمهالله - م/13 ص/1
لاتنسون التكبير في هذه الايام الفضيله ..
p;l hgj;fdv td uaviJ `d hgp[iJ ~
