هل تريد أن تعلم أحكام العبودية المتعلقة بالجوارح؟؟؟ وما هي الجوارح؟؟؟
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
الفرع الثالث :أحكام العبودية المتعلقة بالجوارح:
الجوارح : هي التي يجترح بها الإنسان الخير أو الشر أي يكتسب بها الخير أو الشر مثل الأذن واليد والرجل والعين وغيرها.
والإنسان له خمسة حواس وكل حاسة منها لها أحكام العبودية الخاصة بها :
1) حاسة السمع :
µ أولا : واجبات السمع منها ما يلي :
1- وجوب الإنصات والاستماع لما أوجبه الله ورسوله من استماع الإسلام والإيمان وفروضهما ، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)الأنفال24.
2- إستماع القراءة في الصلاة إذا جهر بها الإمام.
3- إستماع الخطبة للجمعة في أصح القولين.
µ ثانيا : محرمات السمع منها ما يلي:
1- الإستماع إلى الكفر والبدع إلا حيث يكون في الإستماع مصلحة راجحة من رده أو الشهادة على قائله أو زيادة قوة الإيمان والسنة بمعرفة ضدهما من الكفر والبدعة ونحو ذلك.
2- إستماع أسرار من لا يحب أن يطلعك عليه مالم يكن متضمنا لحق لله يجب القيام به ، أو لأذى مسلم يتعين نصحه وتحذيره منه .
3- إستماع أصوات النساء الأجنبيات التي تحدث الفتنة بأصواتهن إذا لم تدع الحاجة من شهادة أو معاملة أو محاكمة أو مدواة ونحوها .
4- إستماع المعازف وآلات الطرب واللهو.
µ ثالثا : مستحبات السمع ومنها ما يلي :
1- إستماع المستحب من العلم .
2- إستماع قراءة القرآن وذكر الله .
3- إستماع كل ما يحبه الله وليس بفرض.
µ رابعا : مكروهات السمع:
وهوالإستماع لما يكرهه الله ولا يعاقب عليه .
µ خامسا: مباحات السمع :
هو الإستماع إلى ما لا مضرة فيه في العاجل والآجل ولا منفعة.
2) حاسة البصر:
µ أولا : واجبات البصر منها ما يلي :
1- النظر في المصحف وكتب العلم عند تعلم الواجب منها.
2- النظر لتمييز الحلال من الحرام في الأعيان التي يأكلها أو ينفقها أو يستمتع بها الإنسان.
3- النظر إلى الأمانات التي يؤديها إلى أربابها ليميز بينها ونحو ذلك.
µ ثانيا : محرمات البصر:
وهوالنظر إلى النساء بشهوة إلا لحاجة كنظر الخاطب والشاهد والحاكم والطبيب وذي المحرم.
µ ثالثا : مستحبات البصر ومنها ما يلي :
1- النظر في كتب العلم والدين التي يزاداد بها الرجل إيمانا وعلما .
2- النظر في المصحف .
3- النظر في وجوه العلماء الصالحين.
4- النظرفي وجوه الوالدين.
5- النظر في آيات الله المشهودة ليستدل بها على توحيده ومعرفته وحكمته.
µ رابعا : مكروهات البصر:
وهو فضول النظر الذي لا مصلحة فيه.
µ خامسا: مباحات البصر :
هو النظر الذي لا مضرة فيه في العاجل والآجل ولا منفعة .
3) حاسة التذوق:
µ أولا : واجبات الذوق منها ما يلي :
1- تناول الطعام والشراب عند الإضطرار إليه وخوف الموت فإن تركه المرء حتى مات مات عاصيا قاتلا لنفسه.
2- تناول الدواء إذا تيقن للمرء النجاة له من الهلاك.
µ ثانيا : محرمات التذوق منها ما يلي:
1- تذوق الخمر.
2- تذوق السموم القاتلة .
3- التذوق أثناء صيام الفريضة .
µ ثالثا : مستحبات الذوق ومنها ما يلي :
1- أكل ما يعينك على طاعة الله مما أذن الله فيه .
2- الأكل مع الضيف ليطيب له الأكل فينال منه غرضه .
3- الأكل مع طعام صاحب الدعوة الواجب إجابتها أو المستحب إجابتها.
µ رابعا : مكروهات التذوق:
1- ذوق المشتبهات من الأطعمة والأشربة .
2- الأكل فوق الحاجة.
3- ذوق طعام الفجأة وهو الطعام الذ ي يفجأ آكله ولم يرد أن يدعوك إليه.
4- أكل أطعمة المرائين في الولائم والدعوات ونحوها .
5- ذوق طعام من يطعمك حياء منك لا بطيب نفس منه.
µ خامسا: مباحات التذوق :
هو الذوق الذي ليس فيه إثم ولا فائدة.
4) حاسة الشم :
µ أولا : واجبات الشم هي:
كل شم يؤدي إلى التمييز بين الحلال والحرام كالشم الذي يعلم به الأشياء هل هي خبيثة أم طيبة وهل هي سم قاتل أو لا مضرة فيها .
µ ثانيا : محرمات الشم منها ما يلي:
1- تعمد شم الطيب في الإحرام.
2- شم الطيب المغصوب والمسروق .
3- تعمد شم الطيب من النساء الأجنبيات .
µ ثالثا : مستحبات الشم وهي :
شم ما يعينك على طاعة الله ويقوي الحواس ويبسط النفس للعلم والعمل .
µ رابعا : مكروهات الشم:
وهي شم طيب أصحاب الشبهات ونحو ذلك .
µ خامسا: مباحات الشم :
هو مالا منع فيه من الله ولا عقوبه ولا فيه مصلحة دينيه ولا تعلق له بالشرع.
5) حاسة اللمس ويدخل فيها ما تكسبه اليد والرجل:
µ أولا : واجبات اللمس منها ما يلي :
1- لمس الزوجة حين يجب جماعها والأمة الواجب إعفافها.
2- التكسب المقدور للنفقة على نفسه وأهله وعياله.
3- التكسب لقضاء الدين.
4- التكسب لأداء فريضة الحج.
5- إعانة المضطر .
6- رمي الجمار.
7- مباشرة الوضوء والتيمم للصلاة المفروضة.
8- المشي إلى الجمعات والجماعات .
9- المشي حول البيت في الطواف الواجب.
10- المشي بين الصفا والمروة .
11- والمشي إلى حكم الله ورسوله إذا دعي إليه.
12- والمشي إلى صلة الرحم وبر الوالدين .
13- المشي إلى مجالس العلم الواجب طلبه وتعلمه.
14- المشي إلى الحج إذا قربت المسافة ولم يكن عليه فيه ضرر.
15- الركوب في الغزو والجهاد والحج الواجب.
µ ثانيا : محرمات اللمس منها ما يلي:
1- لمس مالا يحل له من الأجنبيات.
2- قتل النفس التي حرم الله قتلها .
3- نهب المال المعصوم .
4- ضرب من لا يحل ضربه.
5- اللعب المحرم كاللعب بالنرد شير ، فعن بريدة بن الحصيب الأسلمي أن رسول الله قال (من لعب بالنَّردِشيرِ ، فكأنما صبَغ يدَه في لحمِ خنزيرٍ ودمِه)صحيح مسلم.
والمقصود بالنرد شير: الطاولة ، ويدخل في ذلك الشطرنج ونحوه.
6- كتابة البدع المخالفة للسنة تصنيفا أو نسخا إلا مقرونا بردها ونقضها.
7- كتابة الزور والظلم والحكم الجائر والقذف وكتابة ما فيه مضرة على المسلمين في دينهم أو دنياهم ، وكتابة الفتوى مما يخالف حكم الله ورسوله إلا أن يكون مجتهدا مخطئا فهذا معفوا عنه .
8- المشي إلى معصية الله.
9- الركوب في معصية الله.
µ ثالثا : مستحبات اللمس ومنها ما يلي :
1- اللمس الذي فيه غض بصره وكف نفسه عن الحرام وإعفاف أهله .
2- كتابة كل ما فيه منفعة في الدين أو مصلحة لمسلم .
3- الإحسان بيده بأن يعين الناس كمن يمسك الدابة لغيره أو يحمل الشيء عليه وغير ذلك .
4- لمس الركن بيده في الطواف وفي تقبيلها بعد اللمس.
5- الركوب في الجهاد والحج المستحب .
6- الركوب لطلب العلم.
7- الركوب لصلة الرحم وبر الوالدين.
8- الركوب في الوقوف بعرفة .
µ رابعا : مكروهات اللمس ومنه ما يلي:
1- لمس الزوجة في الإحرام للذة وكذلك في الإعتكاف وفي الصيام إذا لم يأمن على نفسه .
2- لمس بدن الميت لغير غاسله .
3- العبث واللعب الذي ليس بحرام.
4- كتابة مالا فائدة في كتابته ولا منفعة في الدنيا والآخرة.
5- اللهو و اللعب وكل ما تركه خير من فعله.
µ خامسا: مباحات اللمس ومنه ما يلي:
1- لمس ما لا مضرة فيه ولا ثواب .
2- الركوب لما لم يتضمن فوت أجر ولا تحصيل وزر.
