التاريخ عبره-----الحجاج واهل العلم فى افضل القرون
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
وبعد
اقر التاريخ اذا فيه العبر -------ضل قوم ليس يدرون الخبر
سبب الموضوع طلبت من احد الموجدين فى المنتدى من اهل العلم والتقوى والله اعلم به ولا ازكى على الله الله حسبه
وهذا واضح حتى الى اجهل الناس
ان يكتب موضوع لتوضيح راى العلماء ----
فى الذى يحد ث الان ولكن هو لم احدد\\ ذكر او انثى \\ من ورع والتقوى لم يكن يريد الدخول فى
هذا المزلق وكنت سوف اخذ منه ما قال ان الايام سوف تظهر الحق والصواب ---
ولكن الان وجدت من يشكك فى اصل العقيده عنده ----لاحول ولا قوه الا بالله
ما اريده من هذا الموضوع ان نقرا التاريخ بقلب جيدا ونرى ماذا فعل علماء الامه
بعد قتل طاغيه مشهور جدا فى التاريخ الاسلامى نتعلم منهم فقط -----
حتى لا يقولنا احد ما لم ارده اننى لم اقصد التشبيه قط
اولا
نسمع قول الدكتور سلمان العوده حين يتكلم عن التاريخ
يقول ان اهتمامنا بدراسة التاريخ او سيرة احد العلماء او اى فرد يرجع السبب فيه الى ان التاريخ
يعيد نفسه فاحدث الامس هى نفسها احداث اليوم
والمواقف المنتظره من رجال اليوم هى المواقف التى كان يفعلها رجال الامس ---
الامه تمر بها ازمان متكررهفى عصورها المتعاقب
تحتاج فيها الى ان ترجع الى ماضيها
وتعيد النظر فيه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب---------------بالامس كانوا هنا واليوم قد تاهوا
الله يعلم ما قلبت سير تهم ----------------- ---- -يوما واخطاء مع العين مجراه
استرشد الغرب بالماضى فارشده -------------------ونحن كان لنا ماض نسيناه
ان علينا ان نعود الى ماضينا نستلهم منه الدرس والعبره
ونستنطق مواقف ائمة الهدى ومشايخ الاسلام
ولن اسرد التاريخ فهو موجود فى الالف من الكتب ------
صاحب القضيه ---
الحجاج بن يوسف الثقفى اسم معروف فى تاريخ الامه الاسلاميه اسم اقترن بسفك الدم والبطش والجبروت والظلم
حتى السخريه من الصحابه
نسمع عنه قبل ان يولد
هو مبير هذا الامه باجماع العلماء
1--قال عنه عمر بن الخطاب رضى الله عنه
حين سمع ان اهل العراق فعلوا مع الولى ما فعلوا حتى ان سيدنا عمر اخطا فى الصلاه
قال اللهم عجل عليهم بالغلام الثقفى يحكم فيهم بحكم الجاهليه
لايقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم
2--الامام على بن ابى طالب رضى الله عنه
قال عن اهل العراق اللهم كما ائتمنتهم فخانونى ونصحت لهم فغشونى
فسلط عليهم فتى ثقيف الذبال الميال ياكل خضرتها ويلبس فروتها
ويحكم فيها بحكم الجاهليه
3--قال ايضا عنه رضى الله عنه
انه لايدع لله عز وجل معصيه الا ير تكبها حتى لو لم يبق الا
الامعصيه واحده وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره
حتى يرتكبها -----
4---قال عنه عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه
لو تخابيث الامم فجاءت كل امه بخبثها وجينئا بالحجاج لغلبناهم
5--قال ايضا رضى الله عنه عن الحجاج
ما بقيت للله عز وجل حرمه الا وقد ارتكبها الحجاج
اخى والاختى الكرام
حاول ان تتذكر من يتكلم جيدا وما فضلهم
وماذا قولوا عن هذا الرجل ------------
6--قال العماد بن كثير فى البدايه والنهايه
اما المبير فهو الحجاج بن يوسف وقد كان ناصبيا ويبغض عليا وشيعته
فى هوى ال مروان وكان جبار عتيدا وكان يقتل بادنى شبهه
وقد روى عنه الفاظ بشعه شينعه \\\ظاهرها الكفر \\
وقد احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ مائه وعشرين الف
ومن كان فى سجنه مثل هذا العدد ----
ولكن كان حريصا على الجهاد وفتح البلاد وكان
فيه سماحه باعطاء المال لاهل القران
وكان يتدين بترك المسكر وكان يكثر تلاوة القران
الاهم فما قال العماد نحاول ان نقرا بقلب السليم
\\فان كان قد تاب منها او اقلع عنها والا فهو باق فى عهدتها
الله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب وحقائق الامور وسرائرها
وخفيات الصدور وضمائرها \\
لاتعليق ------
7---الامام الذهبى
قال كان سفاكا للدماء وكان ذا شجاعه ىواقدام ومكر ودهاء وفصاحه
وبلاغه وتعظيم للقران وله حسنات مغموره فى بحر ذنوبه
الاهم -----
وامره الى الله وله توحيد فى الجمله
فانظروا كتف ينصف اهل السنه امثال الحجاج
ويكون امره الى الله وحده -----
لله درك ايها الامام ---
8-- وقال الامام الذهبى رحمه الله ايضا
\\لا نسبه ولا نحبه بل نبغضه فى الله \\
مره اخر حتى افهم انا
\\لانسبه ولا نحبه بل نبغضه فى الله \\
فان ذلك من اوثق عرى الايمان
له حسنات مغموره فى بحر ذنوبه
وامره الى الله
مره اخره
وامره الى الله
9--شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله
سئل شيخ الاسلام بن تيميه عن لعن الحجاج قال
ان اهل السنه والجماعه لا يلعنون احد منهم بعينه بل يقولون
كالحجاج وامثاله اعمال صالحه فى الظاهر كقوله صلى
فيلعنون من لعنه الله ورسوله عاما
فيلعنون من لعنه الله ورسوله عاما
ا\\الا لعنة الله على الظالمين \\
10 --وقال ايضا رحمه الله
\\ان اهل السنه لا يلعنون معين \\
ينبغغى لنا تركه بناء على ان الفاسق المعين لا يلعن بخصوصه
اما تحريما او تنزيها
اما تحريما او تنزيها
اما تحريما او تنزيها
ما اعلم انه لا يوجد تعليق على كلام شيخ الاسلام على حد علمى القليل جدا
نرجع الى علماء زمن الحجاج
11---سال رجل الثورى اتشهد ان الحجاج من اهل النار ---
فقال له اتامرونى ان اشهد على الله العظيم
\\اشهد على الله العظيم \\
12-- قال محمد بن سيرين رحمه الله
مسكين ابو محمد ان يعذبه الله عز وجل فبذبه ان يغفر له فهئينا له
وان يلق الله بقلب سليم فهو خير منا وقد اصاب الذنوب
لله درك من عالم ----لا تعليق
13---ابراهيم النخعى
قال رجل الى ابراهيم النخعى اتشهد على الحجاج بالكفر
قال لا---اذا اقر بالتوحيد
14 -- عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه
ما حسدت الحجاج عدو الله على شى حسدى اياه على حبه القران
15 قال الشعبى رحمه الله
ياتى على الناس زمان يصلون على الحجاج
وقال ايضا رحمه الله
والله لئن بقيتم لتمنون الحجاج
16-- الحسن البصرى رحمه الله مجدد القرن الاول
وانتم اعلم منى من هو حسن البصرى الذى سجد لله عند سمع خبر موت الحجاج
ماذا قال عنه
كان الحسن البصرى لا يجلس مجلسا الا ذكر فيه الحجاج فيدعى عليه-----
وقال رحمه الله فراه فى منامه فقال له انت الحجاج قال نعم انا الحجاج
قال ما فعل الله بك قال قتلت بكل قتيل قتلته ثم عزلت مع الموحدين
فامسك الحسن بعد ذلك عن شتمه ------
وعندما سمع الحسن ان الحجاج يوم مات قال
\\اللهم اغفر لى فان الناس يزعمون انك لاتفعل \\
فقال رحمه الله فما عسى--------------
النقطه الاخره
ارجو من الجميع ان يقرها اكثر من مره وانا ايضا
نقر ونفهم ونعمل بها
وهذا من اجل يوم الدين -------
\\قام رجل يسب الحجاج امام الحسن البصرى قال له
يا ابن اخى فقد مضى الحجاج الى ربه -----------
وانك حين تقدم على الله ستجد ان احقر ذنب ارتكبته فى الدنيا
اشد على نفسك من اعظم ذنب اجترحه الحجاج ---------
لكل منكما يؤمئذ شان يغنيه ---------------
لكل منكما يؤمئذ شان يغينه -----------
لكل منكما يؤمئذ شان يغنيه ----------
لكل منكما يؤمئذ شان يغنيه --------
لكل منكما يؤمئذ شان يغنيه -----------
لا تعليق ----------------------------
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
