|| لقاء بعنوان: همسات رمضانية مع د. عبدالله الجيوسي -رحمه الله- 1431هـ ||

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


|| لقاء رمضاني بعنوان: همسات رمضانية ||
مع د. عبدالله الجيوسي -رحمه الله-
رمضان 2010 / 1431
______________________________

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله .. حمدا طيبا مباركا حمده به الأنبياء والأولياء والعباد الصالحون
والصلاة والسلام على أشرف الخلق .. سيدنا محمد النبي الأمين
وعلى آله وصحبه والتابعين إلى يوم الدين ...

إخوتي الأحبة ,, أخواتي الكريمات

يا من أنتم مراد الحياة .. وبِـشرها
يا همّـة علياء شامخة
يا سراج النور الموقد بالإيمان

سلام من الله عليكم .. ورحمته وبركاته ..

وعمتم مساء في هذه الليلة الرمضانية الطاهرة
بين سحائب المغفرة .. وظلال الرحمة والبركة


أقبـلـتَ شهــر الصوم والخيـــرات **** فامـلأ ربــوعَ الكـونِ بالبركـاتِ
فالصــــوم يسمو بالقلــوب ويرتقي **** والخيــرُ أيــاتٌ من الجنــــاتِ
فيك الخشوعُ وفيك هَدْي المصطفى **** يَرْوي قلوبَ الخلقِ بالرحمات
والليـلُ من فضلِ القيـــام مفاخــــرٌ **** بالذَّكر في الأسحارِ والصلواتِ
أجْـنَـادُ ( إبليـسٍ ) جميعاً صُفِّــدوا **** لمَّــا أهـــلَّ البــدرُ بالـنفحــــات
كل الخلائق في رحابك ترتـــــوي **** بالصبر والقرآن والــــــدعـواتِ
شـهـرُ مع الإشـراقِ صار منــــارةً **** للـزُّهـد والإخــلاص والخيـراتِ

نعم .. جاء رمضان
وازدانت السماء بقناديل نورانية
وتفتحت أبوابها .. فتعبّـقت الأرض بنسيم الجنان

نعم .. جاء رمضان
شهر الرحمة والمغفرة .. والعتق من النيران
شهر التوبة والتغيير
شهر البعث والولادة للروح والقلب والنفس من جديد

جاء رمضان
فهلّـم بنا نقتنص لحظاته ودقائقة وساعاته
وهيا نتلقى همساته
عسى أن يفيض القلب بحبه وشوقه له
وعسى أن نتملك الأيام الباقية منه ونحفظ عهدنا معه

اليوم .. لقاء خاص .. برفقة دكتورنا الفاضل
د. عبد الله الجيوسي

بعنوان ..:
همسات رمضانية

كونوا معنا وتابعونا على مدار ساعة ونصف من التشويق
والروحانية العذبة
ولن تكونوا -بإذن الله- إلا بصحبة طيّبة .. وهمّـة متوقدة

فقرات اللقاء ..:

::- قرآن كريم
::- تعريف بالدكتور "السيرة الذاتية"
::- ترحيب بالدكتور الكريم
::- الهمسة الأولى .: على لسان رمضان
::- الهمسة الثانية .: ماذا أتعلم من مدرسة رمضان
::- الهمسة الثالثة .: إدارة الذات وجوانب نفسية واجتماعية
::- الترحيب باستفسار الأعضاء وأسئلتهم
::- الدعاء و الختام
______________________________

تعريف بالدكتور الفاضلـ ،،

هو عبد الله محمد طلب الجيوسي .. أردني الجنسية .. ولد بتاريخ 8-4-1966م.
يعمل الآن مدرساً للتفسير وعلومه في كلية الشريعة-جامعة اليرموك برتبة أستاذ مساعد.

دراسته وتعليمه..
استطاع د. الجيوسي .. الذي أنهى دراسته للبكالوريوس في الجامعة الأردنية 1988 .. من الحصول على شهادات دراسية متعددة -ماجستير في التفسير/ دبلوم عالي في القراءات القرآنية/ دبلوم عالي في التأهيل التربوي –ليرتقي لشهادة الدكتوراة في التفسير وعلومه 2001.
ثم استطاع أن يكلل هذا الإنجاز التعليمي الكبير .. من خلال الإتيان بالتطبيق العملي..
فلقد عمل كـ إمام وخطيب في القوات المسلحة ومدرساً للتربية الإسلامية والثقافة الإسلامية في وزارة التربية والتعليم ومحاضراً في جامعة اليرموك..
وإلى الآن ما زال على رأس عمله كـ مدرس في جامعة اليرموك برتبة أستاذ مساعد.
ولن ننسى أن نخبركم بأنه يحمل الإجازة بسند متصل في حفظ القرآن وأحكام تلاوته.

لمحة عامة..
لدكتورنا الفاضل اهتمامات متنوعة .. ويدلل على ذلك أبحاثه المتعددة والعميقة
وأوراق العمل التي قدّمها تحت أكثر من مسمى
بالإضافة لمشاركاته المتعددة وحضوره الدائم لعدد من النداوت والمؤتمرات وورش العمل وفي اكثر من دولة
أما عن المشاريع الحالية.. فلن نفصح عنها جميعا
ويكفي أن نذكر مشروع : المكتبة الإلكترونية في الدراسات القرآنية
والكثير الكثير من الإنجازات .. التي لم ولن نستطع إدراجها لكثرتها
~
-حفظ الله دكتورنا واستخدمه في مرضاته-
وأدام حُـب طلابه ومن حوله له
______________________________

والآن مع آيات من الذكر الحكيم يتلوها علينا
القارئ : أحمد العجمي
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yPNb5esKC_A
______________________________

د. عبد الله الجيوسي:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومرحبا بكم جميعا
يسعدني أن أكون بينكم
______________________________

حياكم الله دكتورنا الفاضل

ونحن مسرورون جدااا بتواجدك معنا

كل التقدير لكـ دكتورنا الفاضل

بسم الله نبــــــدأ مع

الهمسة الأولى

دكتورنا الفاضل..
نباشر معكـ الأسئلة في المحور الأول والهمسة الأولى من لقائنا..
وهي بعنوان : على لسان رمضان

1- ضيفنا ودكتورنا الكريم .. لو نطق رمضان فبماذا سيخبرنا؟
وهل سيسر بنا أم ماذا ..؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

بأي عهد جئت يا رمضان
باي حال جئت يارمضان؟
وعلى من تطل في هذا الزمان
أتراك تنظر إلينا نظرة عتاب أم نظرة ملأى بالغيظ
أم تراك حزينا على ما تجد من حالنا في هذا الزمان
لكأني بك زائرا غريبا تستحي من القدوم
والعهد أن الناس كانوا يبتهجون بمقدمك
ويستعدون لحضورك... ويتهيأون لاستقبالك
باي عهد جئت يا رمضان
هلا حدثتنا عن مقدمك فيهذا الزمان؟

رمضان (يخاطبنا):
دعني وشأني... فالأسى يملأ يومي، والدمع يفيض من عيني..
أحقا أنني أزور أناسا مسلمين
أحقا انتم أحفاد عمر وخالد وصلاح
؟
كلا
كانت علامات قدومي ظاهرة في أحوال العابدين
واليوم أعرفكم من خلال النجمة والهلال، وقد يشكل علي أن بعضا من غير المسلمين يصنعون هذا؟
أهذا غاية ما يدل علي؟
وفي الأسواق يعرف الناس مقدمي بأنواع من المطعومات الخاصة ( القطائف وقمر الدين والتمر الهندي والسوس)
وفي الشركات أعرف مقدمي بتقليل ساعات الدوام وتخفيض الانتاج
وفي الشارع أعرف مقدمي بتعكر المزاج لدى الكثيرين، وصعوبة الحوار فهذا صائم، والمرجو أن لا يأتي أحد في ساحته
وفي المقاهي: سهرات ورقص وخيم تنسب لي ( خيم رمضانية)
وفي الإعلام مسلسلات ومسابقات ومجون وسهرات
وفي المساجد طقوس تشبه القشور

لكأني بك يا رمضان تذكر الانتصارات والبطولات التي أحرزها المسلمون
وتقول أين بدر واليرموك وزلاقة وحطين

وأين عزة الاسلام كانت القدس واليوم مع اليهود ودار السلام واليوم بغداد لأحفاد القرود

الهي قَد بكيتْ دماً عليِهم وقلبي موجع طرفي كســــــــــــــير
أبيت وفي الفؤاد جـراح أسرى تقض مضاجعي فأنا الأسيــر
يحاصرني شعور الذل لمــا أرى الأبطـــــــــــآل كبلهم حــقير
______________________________
2.
إذن فإننا نستشف من مضمون إجابتك .. أن رمضان سيقوم بعقد مقارنة
بين الحال الذي كان عليه في -عهد السلف- .. وبين ما هو عليه الآن -عهد الخلف- ..
هلّـا حدثتنا عن بعض معالم هاتين المرحلتين؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

ساوجز في العبارة وأقول:

عبادة دون عبادة
وهمة دون همة
وعزة في مقابل ذلة
وطموح يعانق الجوزاء في مقابل طموح لا يجاوز البطون
______________________________

3- الان دكتورنا الفاضل.. ما هي الخطوات العملية التي تنصح بها ..
حتى نعيد الإبتسامة على محياه..؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

1- الانتقال من الاهتمام بالقشور والمظاهر الى حقيقة العبادة

2- مراجعة النفس ومحاسبتها على التقصير والتفريط.

3- الاقبال على القرآن في شهر القرآن.
______________________________

ها نحن نعود وإياكم بعد هذه الإستراحة الإعلانية
لنكمل مع دكتورنا الفاضل.. المحور الثاني من اللقاء
وهو بعنوان.:
"ماذا أتعلّم من مدرسة رمضان"

د. عبد الله .. حياك الله من جديد
سؤالنا بهذا الصدد ..

1- هل شهر رمضان .. هو بحق تجسيد لما يمكن تسميته "فقه التغيير"..؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

نعم ... رمضان ليس فقط شهر التغيير ؛ بل هو مدرسة التغيير تغيير كل ما بالنفس
عادات ومسلكيات ومعتقدات وأحاسيس ومشاعر
______________________________

2- هل يمكن لأي فرد منّـا وبغض النظر عن مدى التزامه وتدينه قبل رمضان
ان يتخذ منه دربا للخروج عن المألوف على الصعيد الفردي والجماعي؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

هو كذلك كل واحد منا يستطيع ان يستثمره للخروج عما اعتاده من سيء العادات وما ألفته النفوس
باختصار كل واحد يفكر في أعماله اليومية
سوف يجد فيها من العادات التي لا يعرف كيف تسربت لديه حتى أصبحت جزءا من سلوكه أو معتقده

قصة واقعية تدل على كثير منها

يحكى أن امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر " طبخة السمك" ؛ وأثناء ذلك لاحظت أنها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت ، فسألتها عن السر ، فأجابتها بأنها لا تعلم ، ولكنها تعلمت ذلك من والدتها ؛ فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر ، لكن الأم أيضا قالت أنها تعلمت ذلك من أمها ( الجدة ) ؛ فقامت واتصلت بالجدة لتعرف السر الخطير ، فقالت الجدة بكل بساطة : لأن مقلاتي كانت صغيرة والسمكة كبيرة عليها
______________________________

3- إذن دكتورنا الفاضل.. هل أنا وأنت وغيرنا .. بقادرين على أن نجعل من أيام حياتنا العادية
أياماً رمضانية .. ؟ وإن كان الجواب بالإيجاب.. فأخبرنا كيف..؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

نعم كل واحد منا قادر على التغيير
ولعلي أجملها في المحطات الآتية
بعبارتين
كل عبارة تشمل محطات ضرورية
الاولى قلوب صدئت
ق: قراءة القرآن
ل: ليل (إحياء ليل وقيامه)
و: وقت ( استثماره فيما ينبغي)
ب: بكاء من خشية الله
ص: صوم مخصوص تشترك فيك كل جارحة من الجوارح ) السمع والبصر والفواد والايدي والارجل والمشاعر والأحاسيس والخواطر.... و و
د : دعاء ومناجاة ليكن له أكبر النصيب في يومنا.
ئ: آهات وحسرات على ما فات بغير مرضات الله وندم على التقصير
ت : توبة إلى الله وأوبة ، فرمضان فرصة لإعلان التوبة

وكل واحدة مما تقدم تحتاج إلى تفصيل ، لكن لا يتسع المقام لبيانها
وأما العبارة الثانية والتي فيها محطات أخرى فهي:
الثانية:ذنوب صعدت
ذ: ذكر الله كثيرا
ن: نية صادقة، ونوم مخصوص ( هجر وجفاء الجنوب عن مضاجع النوم)
و: وجل وخوف من عدم القبول ( والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون)
ب: بدار إلى الخيرات ( مبادرة ومسارعة إلى فعل الخيرات ، وعدم انتظار الأخرين ليستحثونا على عمل الخير) واستحضار معاني البركة في هذا الشهر)
ص: صدقة بأنواعها ( صدقة عينية وحسية، ومعنوية ( بسمة ولطف تعامل واعانة الاخرين على أعمالهم ووو
ع : عبادة مخصوصة في هذا الشهر أخصص لنفسي نوعا منها تصحبني إلى عامي القادم ، تبقى تذكرني بهذا الشهر
د: دعوة صديق إلى الطريق فلو خصصت لحظات من وقتي في كسب إنسان ليكون طائعا مستمرا بعد رمضان ( فعباد رمضان كثر، ولو استطعنا نقل أحدهم إلى عباد مستمرين على الطاعة فهذه ثمرة عظيمة.
ت : تقوى لله ومخافة ومهابة تصحب العبد في كل حركة ، فلا يزاول أمرا إلا ومخافة الله بين عينيه.
______________________________

والآن مــع الهمسة الثالثة الأخيرة

وها قد وصلنا إلى المحور الأخير من محاور لقائنا..
والذي سوف ندرجه تحت عنوان .:
"إدارة الذات وجوانب نفسية وإجتماعية"

دكتورنا الفاضلـ .. استناداً لإجاباتك في المحور السابق
والتي تحدث عن كيفية الإنتفاع برمضان كـ طريق للتغيير

فحري بنا الآن أن نتحدث وبتفصيل أكثر حول أهم جانبين
سوف يتأثرا وبشكل مباشر من هذا التغيير

1- بداية .. فلنتطرق إلى الجانب النفسي للفرد
هل لك دكتورنا .. أن تقدّم لنا بعض الأمثلة أو الأدلة على مثل هكذا تغيير؟

2- بدون أي شك دكتورنا .. هناك إرتباط مباشر وتكامل تام بين سلوكيات الفرد
وانعكاسه على الجانب الإجتماعي..
هل لنا من أمثلة توضح مثل هذا التناسق والتناغم بينهما..؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

جوابي على السؤال الاول:
يستطيع المرء أن يخرج من مدرسة الصيام وقد استطاع أن:
1- يتحكم في سلوكه ( فلا يأكل ولا يشرب إلا بعد تفكير) ولا يتصرف أو يتكلم إلا بمنطق ( إني صائم)
2- يشغل وقته في المفيد من الأمور ، ويدرك أهمية الوقت .
3- التأني في الحكم على الأمور
4- الضبط التام لشهواته وتصريفها في المباح
لا بد من الانتباه لسلوكياتنا وعمل مراجعة شاملة لأعمالنا حتى لا نكون ممن يديره الأخرون

وأما السؤال الثاني الصيام يجمع الاسرة : الأكل في وقت واحد ( نادرا ما تجتمع الاسرة على مائدة واحدة (صلة رحم ) دعوة الاقارب لموائد الطعام، اطعام الطعام
اتحاد المشاعر والأحاسيس مع الفقراء والمساكين ترابط اجتماعي
______________________________

وانتهت فقرة ال "همسات"

لنعلن عن بدء استقبال اضافاتكم واستفساراتكم

ليعقّـب عليها

دكتورنا الفاضل - حفظه الله -
______________________________

هلّـا ذكرت لنا همسة .. لمن يعتبر أن وقت التوبة
قد غاب وتلاشى
كوننا قد بتنا في منصف الشهر الفضيل؟

ماذا تقول لهم؟
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

الاخت الفاضلة
اشكرك على سؤالك
واقول
ما زال أمام التائبين فرص بل هي الفرص الثمينة
من قال إن الوقت قد انتهى
فباب التوبة مفتوح لكل تائب
وكيف في رمضان
وما زالت اللحظات الأهم من أيام رمضان
فأمامنا العشر الأواخر وفيها ليلة القدر التي يعلم كل واحد قدرها
ولا يخفى ان باب التوبة مفتوح حتى اللحظة الاخيرة من حياة المرء
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

حياكم الله جميعا
واشكركم على التفاعل
اخواني
لا بد ان نستثمر ماتبقى من الايام
ونحرص على الوقت ايما حرص فلا نترك ساعة إلا في طاعة أو عبادة أو ذكر أو دعاء ومناجاة
او تلاوة للقرآن أو صلة للارحام
كل هذه وغيرها من اعمال الخير نستثمرها في هذه الأيام
التسابق إلى الخيرات
دعوة صديق إلى الطريق؟؟؟ طريق الهداية والرشاد والصلاح
______________________________

دكتورنا العزيز
يقول تعالى (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
فهل للتقوى طعم أخر في رمضان وهو شهر الصيام؟
أرجو إيضاح ذلك بارك الله فيك
_______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

بارك الله فيك اخي السائل
لا شك ان التقوى ثمرة مرجوة من ثمرات الصيام
والصائم يدرك معناها من خلال امتناعه عن المباحات والتنبه لكل عمل نقوم به
التحري في اكل الحلال
الحرص على مرضاة الله وهكذا

_______________________________

باركـ الله فيكـ دكتورنا الفاضل ونسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك

إلى هنـا .. نختم معكم الحوار الخاص مع دكتورنا الفاضلـ
الذي سيبقى برفقتنا
إذ إنّ اللقاء لم ينتهي بعد ..
_______________________________

إخوتيـ وأخواتيـ



هذا الشهر
هو ما نتنسم من عبيره الآن
هو هذي الليالي التي نحن في حضنها
هذه الروحانية والسكينة التي تتغشانـا
هو موعد في كل لحظة لنحرر رقابنا من سعير النار
وهو موعد لنبحث عن مفتاح باب الريان ....

تلاوة القرآن
قـيام وتهجّـد
دعاء وخلوة
دموع السائلين العابدين
ومناجاةٌ دؤوب على بابه

فلتكنـ ترانيمه هي دأبنا
ولتكن لحظاته .. هي عمرنا

وليكن شهراً للتغيير والبناء
علّـ تاريخ كلـ فرد منّـا .. يُعمر من هذا الأساس القوي

كنّـا معكم في هذا اللقاء
-الذي ندعو الله أن يكون شاهداً لنا يوم القيامة-

استمعنا سوياً لومضات رمضانية
وهمسات محب .. داعي للخير

~

ولم يبقى إلا الدعاء من دكتورنا الكريم ..
فلنؤمّن من بعده

علّـ الله يطلّـع إلى مجلسنا الذي فيه ذكره
فيغفر لنا جميعا

د. عبد الله الجيوسيـ
تفضلـ ,,,
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ
الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ [الأنعام:1] .

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ
وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَاً [الكهف:1] .


اللهم لك الحمد على ما يسرته لنا من صيام شهر
رمضان وقيامه، وتلاوة كتابك العزيز،
الذي لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْخَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [فصلت:42] .

اللهم لك الحمد كما هديتنا للإسلام،
وعلمتنا الحكمة والقرآن. اللهم إنا عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، نواصينا بيدك
ماضٍ فينا حكمك، عدل فينا قضاؤك،
نسألك بكل اسم هو لك،سميت به نفسك، أو أنزلته في
كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في
علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآن العظيم ربيع
قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا،
وذهاب غمومنا، وسائقنا إلى جناتك جنات النعيم. اللهم
ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته
على الوجه الذي يرضيك عنا آناء الليل وأطراف النهار.

اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويعمل
بمحكمه، ويؤمن بمتشابهه، ويتلوه حق تلاوته.

اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولذنوبنا
ممحصاً، وعن النيران مخلِّصاً. اللهم انفعنا وارفعنا
بالقرآن العظيم

اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك، والعتق من نيرانك،
واجعل مآلانا إلى جناتك، وأعذنا من عقوبتك ونيرانك،
برحمتك يا أرحم الراحمين! اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين
والمسلمات، وأصلح ذات بينهم، وألف بين قلوبهم، وانصرهم على
عدوك وعدوهم. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذلَّ
الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين،
واخذل الكفرة والملحدين. اللهم انصر المستضعفين في فلسطين، اللهم

انصر إخواننا المستضعفين في فلسطين،
اللهم إنهم حفاة فاحملهم، وعراة فاكسهم،
وجوعى فأطعمهم. اللهم إنهم حفاة فاحملهم،
وجوعى فأطعمهم، وفقراء فاغنهم، وضعفاءفقوِّهم.
اللهم زدهم قوة إلى قوتهم، واربط على قلوبهم،
وارحم موتاهم، واشف جرحاهم، وعاف مبتلاهم،
واحقن دماءهم، وصن أعراضهم. اللهم حرر المسجد الأقصى من قبضة اليهود.

اللهم طهر المسجد الأقصى من قبضة اليهود.
اللهم طهره من رجسهم. اللهم أخرجهم منه أذلاء
صاغرين، واجعلهم غنائم للمسلمين.
اللهم إنهم طغوا، وأفسدوا، ودمروا، وقتَّلوا، واعتدوا،
يا قوي يا عزيز! عليك بهم. اللهم ياقوي يا عزيز!
عليك بهم فإنهم لا يعجزونك. اللهم فرق جموعهم،
وخالف بين كلمتهم، ومزقهم كل ممزق،

اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته،
ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا مبتلىً
إلا عافيته،ولا ضالاً إلا هديته، ولا باغياً إلا قطعته،
ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عدواً إلا خذلته، ولا عسيراً
إلا يسرته، ولا عيباً إلا سترته،
اللهم لا تفرق جمعنا هذا إلا بذنب مغفور، وعمل
صالح مبرور، وتجارة لن تبور، يا عزيز يا غفور!
اللهم فاعتقنا
من النار. اللهم تفضل علينا بعتق رقابنا من النار
. اللهم اعتق رقابنا من النار.
اللهم اجبر كسر قلوبنا بفراق شهر رمضان،
شهر الرحمة والغفران، شهر العتق من النيران، شهر القيام والصيام.
اللهم يا منَّان! يا رحمان! يا ديَّان! تم نورك إلهنا،
وعظم حلمك إلهنا،فلا تردنا خائبين. اللهم لا تردنا
خائبين، ولا من فضلك محرومين، يا ذا الجلال والإكرام!

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا.
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
______________________________

اللــهــم آمــيــن

باركـ الله فيكـ دكتورنا فقد أتحفتنا وكنا نتمنى أن تبقى معنا للنهاية ولكن وقتك ضيق كما أخبرتني

فبارك الله فيك ونتمنى أن نسمع آخر مشاركة منك دكتورنا الفاضل
______________________________

د. عبدالله الجيوسي:

بارك الله فيكم وأسأل الله ان ينفع بكم جميعا وان يكون فيما قدمناه حجة لنا لا علينا
كما أشكر الاخوة جميعا على مشاركاتهم
الشكر موصول للأخ الفاضل على ان اتاح لنا فرصة اللقاء بالاحبة الاكارم
اسال الله الذي جمعنا في هذا الملتقى أن يجمعنا في مستقر رحمته انه سميع قريب
______________________________
منقول