الصحيحان وشيئ من تراكيبهما

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الصحيحان وشيئ من تراكيبهما
1-عدد رواة الأسانيد المتصلة في البخاري 1527
أولهم :ألحميدي وآخرهم أحمد بن اشكاب ,وفي ذلك لطيفة ,وهو أن الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قُرشي وأحمد بن إشكاب حضرمي فكانه يشير رحمه الله أن العبودية لله بدأت في قريش وانتهت في الأنصار رضي الله عن الفريقين
2-عدد رواة الأسانيد غير المتصلة 826راويا
3-الأبيات الشعرية 117 بيتا
4-توافق البخاري مع الكتب التسعة ب 499حديثا
5-عدد الاحاديث التي اتفق فيها البخاري مع شيخه أحمد 6209والتي وافق فيها الدارمي 247ومالكا 1267وأبا داود3691والنسائي 3582والترمذي3601وابن ماجة 3406وانفرد البخاري ب 304 حديثا
6-أول حديث في البخاري إنما الاعمال بالنيات وأخر حديث كلمتان حبيبتان وهناك لطيفة وهي:أن الايمان قول وعمل ونية, ولابد لكل عمل من نية خالصة صالحة , ولكل نية صالحة حسنة من عمل على طريق المصطفى عليه الصلاة والسلام وأن التوحيد احب إلى الله من كل الاعمال
7 –عدد أحاديث البخاري بعد الحافظ ابن حجر 7397بالمكرر وهي
الايمان : قال رحمه الله الإيمان خمسون حديثا قلت بل هي أحد وخمسون
العلم خمسة وسبعون
الوضوء مائة وخمسة عشر حديثا و الغسل سبعة وأربعون الحيض سبعة وثلاثون التيمم خمسة عشر فرض الصلاة حديثان وجوب الصلاة في الثياب إحدى وأربعون القبلة ثلاثة عشر المساجد ستة وسبعون سترة المصلي ثلاثون قلت وإثنان مواقيت الصلاة ثمانون حديثا الأذان ثلاثة وثلاثون صلاة الجماعة أربعون قلت واثنان الإمامة أربعون الصفوف أربعة عشر فقط وقد حررتها وكررت مراجعتها افتتاح الصلاة ثمانية وعشرون سبعة وعشرون الركوع والسجود والتشهد اثنان وخمسون انقضاء الصلاة أربعة عشر اجتناب أكل الثوم أربعة فقط صلاة النساء والصبيان خمسة أحد وعشرون حديثا الجمعة خمسة وستون صلاة الخوف ستة صلاة العيدين أربعون الوتر خمسة عشر الاستسقاء أحد وثلاثون الكسوف خمسة وعشرون سجود القرآن أربعة عشر القصر ستة وثلاثون الاستخارة ثمانية التحريض على قيام الليل أحد وأربعون قلت لم أر الاستخارة في هذا المكان بل هنا باب التهجد ثم إن مجموع ذلك أربعون حديثا لا غير التطوع ثمانية عشر قلت بل ستة وعشرون الصلاة بمسجد مكة تسعة العمل في الصلاة ستة وعشرون السهو أربعة عشر قلت بل خمسة عشر بحديث أم سلمة الجنائز مائة وأربعة وخمسون الزكاة مائة وثلاثة عشر صدقة الفطر عشرة الحج مائتان وأربعون العمرة اثنان وأربعون الإحصار أربعون قلت لا والله بل ستة عشر فقط جزاء الصيد أربعون قلت بل ستة عشر أيضا الإحرام وتوابعه اثنان وثلاثون فضل المدينة أربعة وعشرون الصوم ستة وستون ليلة القدر عشرة قيام رمضان ستة الاعتكاف عشرون قلت لم يحرر الصوم ولم يتقنه فإن جملة ما بعد قوله كتاب الصيام إلى قوله كتاب الحج من الأحاديث المسندة بالمكرر مائة وستة وخمسون حديثا ففاته من العدد أربعة وسبعون حديثا وهذا في غاية التفريط البيوع مائة وأحد وتسعون السلم تسعة عشر الشفعة ثلاثة الإجارة أربعة وعشرون الحوالة ثلاثون قلت كذا رأيت في غيره ما نسخه وهو غلط والصواب ثلاثة أحاديث الكفالة ثمانية الوكالة سبعة عشر المزارعة والشرب تسعة وعشرون قلت بل المزارعة فقط ثلاثون حديثا والشرب هو الذي عدده تسعة وعشرون الاستقراض وأداء الديون والأشخاص والملازمة أربعون اللقطة خمسة عشر المظالم والغصب أحد وأربعون قلت بل خمسة وأربعون الشركة ثلاثة وعشرون الرهن ثمانية العتق أربعة وثلاثون المكاتب ستة قلت بل خمسة الهبة تسعة وستون الشهادات ثمانية وخمسون قلت بل ستة وخمسون الصلح اثنان وعشرون قلت بل عشرون فقط الشروط أربعة وعشرون الوصايا والوقف أحد وأربعون الجهاد والسير مائتان وخمسة وخمسون بقية الجهاد اثنان وأربعون فرض الخمس ثمانية وخمسون قلت من قوله كتاب الجهاد إلى قوله فرض الخمس عدة أحاديثه مائتان وأربعة وتسعون حديثا فقط
8-التعاليق:1341
9-متابعات 341وجملة مافي الكتاب 9082وجميع مافيه موصولا ومعلقا من غير تكرار 2513المعلق160والباقي 2353
10-وافق البخاريُ مسلما على تخريجها الا ثمانمائة وعشرين حديثا
11-عدد المراسيل 93 نبه البخاري على وصلها وإرسالها
12-عدد الرواة الذين اخرج لهم البخاري 1744
صحيح مسلم :
آحاديث مسلم 3033والمكرر معها 50888
13-بدأ مسلم كتابه بالنية وأنهاه بالتفسير باب فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِى رَبِّهِمْ)وفي ذلك لطيفة /في ان الايمان والشريعة والسلوك ماهم إلا تجهيز لليوم الاخر فتجهز له
14-بدأ الامام مسلم بشيخه أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وأنهى بشيخه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وفي ذلك لطيفة :فبدأ بمولى وأنهى بعربي ليدلك على ان المقدم في العلم الأعلم
15-عدد الرواة الذين أخرجوا لهم مسلم 2248 منهم إحدى واربعين امرأة
16-شرط مسلم المعاصرة مع سلامته من الطعن
17-وافقه المصنفون :البخاري والترمذي 2335والتي وافقه البخاري عليها مع المكرر3806,ومن غير الستة أحمد والدارمي 932
ووافقه على تخريج 4974أحمد و2076الدارمي وابن ماجة 2193وابوداود 3000والترمذي 2894 وانفرد مسلم عن بقية التسعة ب 55حديثا