ما دليل اشتراط ستر العورة في الصلاة ؟

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


أما قوله تعالي " خذوا زينتكم عند كل مسجد " فحيث يتراءي الرجال والنساء
ومحل البحث فيمن صلي بعيدا عن أعين الناس أو بعض محارمه
ودليل ذلك :
1- أن سبب النزول أنهم كانوا يطوفون بالبيت عرايا .
قال الطبري في جامعه : حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال، حدثنا خالد بن الحارث قال، حدثنا شعبة، عن سلمة، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن النساء كنّ يطفن بالبيت عراة = وقال في موضع آخر: بغير ثياب = إلا أن تجعل المرأة على فرجها خِرقة، فيما وُصِف إن شاء الله، وتقول:
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ... فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهُ قال: فنزلت هذه الآية:(خذوا زينتكم عند كل مسجد).
2- أن جعل الآية في وجوب تغطية ما بين السرة والركبة للرجل لا يتجه لأن التزين للرجل لا يتم بالإزار وحده فإذا شمل الأمر ما زاد عن العورة دل علي أن المراد من الأمر الإستحباب لا الوجوب

3- بعض الروايات جعلت الأمر ابتداءا في تغطية السوءة وهذا الحد ليس بمرضي عند جمهور الفقهاء في حد العورة
قال الطبري في جامع البيان : " حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:(خذوا زينتكم عند كل مسجد) الآية" قال: كان رجال يطوفون بالبيت عراة، فأمرهم الله بالزينة = و"الزينة"، اللباس، وهو ما يواري السوءة، وما سوى ذلك من جيِّد البزِّ والمتاع = فأمروا أن يأخذوا زينتهم عند كل مسجد".
وأما حد العورة في السنة فلم يثبت فيها مما زاد عن القبل والدبر شئ