اثار وادي الدواسر التاريخيه
شاهدة على حضارات غابرة وهيئة الآثار تساهم في اندثارها .
المتحف الأثري بوادي الدواسر: أنتقل من موقعه الطبيعي إلى جامعة الملك سعود بالرياض .
كتب – حسن مسرع الدوسري
يتميز وادي الدواسر عن غيره من مناطق مملكتنا الحبيبة باحتوائه على عدد من مواطن الاستيطان البشري على مر العصور والتي تدل عليها أهميته التاريخية كموطن للعديد من الحضارات التي يأتي في مقدمتها حضارة دولة كنده المعروفة في التاريخ قبل ميلاد المسيح عليه السلام بأكثر من 300 عام وما بعدها أبان ظهور الإسلام وحتى العصور المتوسطة وصولا إلى الدولة السعودية في أدوارها السابقة ولا يُستغرب وجود مثل هذه الحضارات السابقة خاصة إذا ما علمنا أن وادي الدواسر كان نهرا جاريا أو أشبه بالنهر كما حدثنا عنه ( بطليموس ) ومن بعده ( مورتس ) كما أن الوادي كان غنيا تماما بثرواته الزراعية وأتساع رقعة المراعي من حوله وتوسطه بين جنوب الجزيرة العربية وشمالها وتحكمه في القوافل التجارية أثناء مرورها به ولقد خلفت تلك الحضارات مواطن آثارية طمرت الرمال شمال الوادي الكثير من كنوزها التاريخية وثقافات الأمم التي عاشت بها كما أدى الزحف العمراني والزراعي إلى اختفاء معالم الكثير منها كل ذلك أمام مرأى الجهات الحكومية ذات الاختصاص والتي يأتي في مقدمتها هيئة الآثار والمتاحف التي أكتفت بمسح لآثار الوادي قبل أكثر من أربع وعشرين عاما والذي أثبت كما ذكره الكاتب والآثاري المعروف الدكتور عبد العزيز بن سعود الغزي وجود عشرات من المواقع الآثارية جزم يوم ذاك أن كل واحدة منها يمثل بلدة وجدت فيها آثار على ظهور الإسلام كما أشار المصدر نفسه أنه بالنسبة للعصور الحجرية فإنه يوجد العشرات منها في الأماكن الجبلية وعلى مصاطب الوادي نفسه وعلى حواف البحيرات والتي يعتقد أنها تعود إلى الفترة المطيرة الواقعة بين 9000 و5000 عام قبل الوقت الحاضر .. وحقيقة أن وادي الدواسر يحتوي على الكثير من الآثار التي يظهر جزء منها على الأرض كالقصور والحصون الأثرية التي جار عليها الزمن والبعض الآخر ما يزال مدفوناً تحت باطنها و لم يكشف عنها وعن ما تخفيه من تراث عريق حتى الآن وقد فرضت هيئة الآثار والمتاحف على من أراد الإطلاع على الآثار المستخرجة بعد التنقيب في قرية الفاو التوجه لمتحف جامعة الملك سعود بالرياض بينما الموقع الطبيعي لحفظ هذه الآثار هو في متحف أثري يقع بجوار المنطقة الأثرية أو في وسط المحافظة أسوة ببعض مناطق مملكتنا الحبيبة ولا يخفى على الجميع أهمية مثل هذه المتاحف للاستفادة منها في مستقبل سياحة المحافظة ..وبصفتي أحد المهتمين والحزينين على ما وصلت إليه تلك الآثار من إهمال ذوي الاختصاص لأضع بين يديهم ويدي القارئ الكريم شيء قليل من ما في الميدان وأترك الباقي لفرق البحث الميدانية من الباحثين .
1 – قرية الفاو الأثرية :
تبعد قرية الفاو الأثرية والتي كانت تُسمى عند البادية " قرية " عن مركز وادي الدواسر حوالي 100 كيلومتراً تقريباً من الجهة الجنوبية الشرقية وبالتحديد في المنطقة التي يتداخل ويتقاطع فيها وادي الدواسر مع جبال طويق عند فوهة مجرى قناة تُسمى " الفاو " والتي استمدت القرية اسمها الحديث منها تعريفاً وتمييزاً لها عن باقي القرى المجاورة لها ، وتشرف قرية على الحافة الشمالية الغربية للربع الخالي فهي بذلك تقع على الطريق التجاري الذي يربط جنوب الجزيرة العربية وشمالها الشرقي حيث كانت تبدأ القوافل من مملكة سبأ ومعين وقتبان وحضرموت وحمير متجهة إلى نجران ومنها إلى قرية ومنها إلى الأفلاج فاليمامة ثم تتجه شرقاً إلى الخليج وشمالاً إلى وادي الرافدين وبلاد الشام . تُحدثنا قرية الفاو عن تلك الحضارة العريقة لمملكة " كندة " وامرئ القيس وملك قحطان وكيف كانت بيوتهم وأسواقهم ومتاجرهم وملابسهم وأطعمتهم وآنيتهم ووسائل زينتهم ونظام أمنهم ودفاعهم عن حصونهم وأبراجهم وعن ثقافتهم وأنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية التي تسجلها معابدهم القديمة ، والتي تعود إلى ما قبل ميلاد المسيح u بثلاثمائة عام أو يزيد .وقد بدأت الأنظار تتجه نحو " قرية الفاو " كموقع أثري منذ عام 1940م حين نبه له أحد موظفي شركة أرامكو ، ثم تلا ذلك رحلات واستطلاعات علمية قام بها " عبد الله فلبي " وبعض علماء الآثار الأجانب .. فما كتبوه عنها كان النواة الأولى بيد جامعة الملك سعود بالرياض لتبرزها في " قرية الفاو " عام 1971م وتورق لنا هذه الشجرة الحضارية التي أصبحنا نتظلل تحت أفيائها التي كانت حصيلة مجهود علماء جامعة الملك سعود والآن فيما بذلوه لإنماء تلك الشجرة العريقة وحسب ما أكده لي رئيس قسم الآثار في جامعة الملك سعود د . خليل المعيقل فقد توقف التنقيب عن آثار قرية الفاو الأثرية مما سيكون له المردود السيء جدا على مستقبل هذه القرية كموقع أثري هام .وقد كتبت عن هذا الموقع الأثري العديد من المراجع والمؤلفات لمن أراد المزيد من المعلومات .
2 – قرية " الجو الأثرية " :
وتقع شمال الفرعة بحوالي كيلين تقريباً وقد وجد بها عام 1360هـ آثار " كف آدمي " به حلي لونه أصفر ،كما عثر على " نواء أسود " و " أديم شاة " .والمنطقة عبارة عن عدد من التلال المتقاربة ويظهر على سطحها الخارجي قطع فخارية وآثار للعظام وأحجار متعددة الأشكال والألوان و تعرف المنطقة لدى أهالي المحافظة باسم ( الملقطه ) .
وقد قامت وزارة التربية والتعليم بوضع سياج حديدي على هذه القرية كواحدة من المناطق الأثرية بالمحافظة إلا أنه لم يتم التنقيب أو الكشف عن ما تخفيه من تراث عريق .
3 – قصر الملك عبد العزيز التاريخي :
يعتبر قصر الملك عبد العزيز وهو ما يُعرف بقصر الإمارة أو قصر الحكومة من أهم المعالم التقليدية في وادي الدواسر ويتكون من خمسة أجزاء هي مسكن العائلة ومنطقة الإمارة ومنطقة الضيافة ومنطقة الماشية ومنطقة الخدمات التي تتوسط الأجزاء الأربعة الأخرى وتشكل المساحات والغرف الخاصة بالضيوف نسبة كبيرة من المساحة الكلية ، وتبلغ مساحة حدود المجمع 5220م2 .
وبداية إنشاءه كانت عندما أرسل الملك عبد العزيز - يرحمه الله - مندوبا له يسمى (جاسر) عام 1329هـ طالبا من وكيل الحكومة بالوادي آنذاك الشيخ / محمد بن سعد بن ضرمان ببناء القصر ليكون مقراً للحاكم الإداري في وادي الدواسر ، وهو أحد القصور التاريخية التي تزخر بعبق التاريخ المجيد وقد بقي صامداً أعواماً عديدة إلا أن الزمن جار عليه فتهدمت أجزاء كبيرة منه ووقع بعض جدرانه وأسواره المحيطة به وأبراجه الشاهقة ، حتى أصبح حطاماً دون معرفة واضحة لبعض معالمه التاريخية ويرى بعض المهتمين بالآثار أنه يمكن تحويله إلى متحف أثري للمحافظة وذلك لاشتماله على الكثير من المقومات التاريخية والمساحة الشاسعة (بعد اكتمال ترميمه إن شاء الله .)
4 – قصر ربيّع :
ويقع في المعتلا في منتصف وادي الدواسر وتبلغ مساحته الإجمالية حوالي 1600 م2 ويعود تاريخ هذا القصر إلى حكم الدولة السعودية الأولى وينسب إلى الداعية المعروف ربيّع بن زيد المخاريم القائم على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في عهده ويتكون القصر من السكن الخاص والضيافة وفي زواياه الأربع أبراج تتكون من دورين بالإضافة إلى بدروم سفلي كان يستخدم مستودعاً للسلاح والمؤونة وفي جزأه الجنوبي يوجد إسطبل للخيل أما مسجد الشيخ فكان يوجد خارج القصر في جهته الشرقية الشمالية وهو الذي انطلقت منه الدعوة وكان الشيخ يعّلم فيه طلابه .
5 – قصر بهجة :
ويقع في اللدام ومساحته 11500 م2 وهنا روايتان الأولى تقول أنه بني ليكون مقرا للحامية التركي ويدعى ( بهجت ) والرواية الثاني أنه نسبة إلى بئر تسمى (بهجه) وهو النطق الصحيح لهذا القصر وهنا تشير الرواية إلى أنه بني في عصر الإمام فيصل بن تركي آل سعود والذي بناه ليكون مقرا لمنصوبه آنذاك ويتكون من سور عرضه يتجاوز 50 سم في بعض المواقع وتتربع في زواياه 4 أبراج مرتفعة كما يوجد بداخله قسم للسكن وآخر للحكم الإداري وكذلك بئر للمياه ومسجد يقع على الشارع ليخدم القصر والمارة ولقربه من سوق اللدام فقد سيء استخدامه وبقيت بئره تمثل خطرا كبيرا على الأطفال والمارة ولم يلق من المسئولين أدنى اهتمام .
6 – قصر الخويري :
وهو حصن ركامي من الطين جيد التخمير مرصوص بشكل دائري ومتماسك بشكل متين أمام العوامل البيئية والبشرية و يقارب ارتفاعه 20 مترا تقريبا ويقع شمال شرق جامع نزوى بمسافة 200 مترا وقد تضاربت الآراء في تاريخه واستخدامه إلا أنه من الواضح أنه كان مقر قيادة حامية عسكرية ويوجد به درج داخلي حلزوني وبئر بارتفاع السطح من الوسط .وقيل أن تاريخ هذا الحصن يعود إلى ما قبل القرن التاسع الهجري وسمي الآن بالخويري نسبة إلى الخوران من الدواسر .
7 – أطلال وحصون كمده :
وتحوي المنطقة السكنية التي تزيد مساحتها عن 20000م2 يتوسط جزئها الشمالي الجامع وبئر السقيا وحوض الماء ويحيط بها سور تهدم الكثير من أجزائه وفي زواياه أربعة أبراج وهي المتعارف عليها للمراقبة وقد بقي منها صامدا برج الحاطة في الزاوية الجنوبية الغربية وبه فتحات المزاغير والمعروفة للحماية والرماية. وتوجد بالقرب من هذه المنطقة أطلال قصور متناثرة طمرت بين أشجار الأثل الكبيرة التي تدل على أحقاب أزمنة متعاقبة تعود لأكثر من 500 عام وقد أثرت فيها عوامل التعرية وطمرتها الرمال ومن هذه الحصون حصون أم الريعان وتقع جنوب غرب المنطقة السكنية وحصون أم القردان وتقع غرب منها كما أضفى الموقع الإستراتيجي لها كهمزة وصل بين وادي الدواسر والسليل ووجود المناطق الرعوية
