من الخلاف النادر في الحكم على الأحاديث بين أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين .

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد :
بينما كنتُ أفتش في كناشتي الخاصة التي أدون فيها الفوائد التي أقف عليها إثناء القراءة ، فممرتُ على هذه الفائدة القيمة التي التقطها أثناء قراءتي لكتاب العلل لابن أبي حاتم ، فأحببتُ أن اتحف بها إخواني الأفاضل رواد هذا المنتدى المبارك .
فالناظر في كتاب العلل لابن أبي حاتم رحمه الله تعالى ، يجد أنَّ كل من أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين رحمهم الله تعالى ، قد اتفقا على علة الأحاديث التي جاءت في هذا الكتاب ، إتفاقا كبيرا يكاد يكون تاما إلاَّ في القليل النادر ، ومن هذا القليل النادر ما جاء في هذا الحكم على هذا الحديث .
قال ابن ابي حاتم رحمه الله تعالى في كتابه العلل : ( 1 / 467 ) .
" وسألتُ أَبي وأبا زرعة عن حديث رواه شعبة عن منصور ، عن الفيض ، عن ابن أَبي حثمة ، عن أبي ذر: أنه كان إذا خرج من الخلاء قال : الحمد للَّه الذي عافاني، وأذهب عني الأذى ..؟؟.
فقال أبو زرعة: وهم شعبة في هذا الحديث .
ورواه الثوري ، فقال : عن منْصور ، عن أبي علي عبيد بن علي ، عن أبي ذر و هذا الصَّحيح . و كان أكثر وهم شعبة في أسماء الرجال .
و قال أبي : كذا قال سفيان ..!. وكذا قال شعبة ..!. واللَّه أعلم أيهما الصحيحُ ..؟. والثوري أحفظ ، وشعبة ربما أخطأ في أسماء الرجال ، ولا ندري هذا منه أم لا ..؟؟. ".
فأبو زرعة قال : " الصحيح ما قاله سفيان ".
وأبو حاتم : " لا أدري أيهما الصحيح ". أي ما قاله سفيان أو ما قاله شعبة .
وهذا من الخلاف النادر جدا بينهما رحمهم الله تعالى .
أخوكم من الداخل السوري
أبو محمد السوري