ما كان ينبغي أن تقال هذه الكلمة من الإمام ابن عبد البر في حق الإمام البخاري وصحيحه

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


ما كان ينبغي أن تقال هذه الكلمة من الإمام ابن عبد البر في حق الإمام البخاري وصحيحه كما في التمهيد :

وزعمت طائفةٌ بأنَّ في هذا الحديث دليلاً على أنَّ الماءَ إذا تغيَّرت رائحتُه بشيءٍ من النجاسات ولونه لم يتغيَّر أنَّ الحكمَ للرائحة دون اللون، فزعموا أنَّ الاعتبارَ باللون في ذلك لامعنى له، لأنَّ دمَ الشهيد يوم القيامة يجيءُ ولونه كلون الدماء، ولكن رائحته فَصَلَت بينه وبين سائر الدماء، وكان الحكمُ لها، فاستدلوا في زعمهم بهذا الحديث على أنَّ الماءَ إذا تغيَّر لونه لم يضرَّه.
وهذا لا يُفهم منه معنىً تسكنُ النفس إليه، ولا في الدم معنى الماء فيقاس عليه، ولا يَشتغل بمثل هذا مَنْ له فَهمٌ، وإنما اغترَّتْ هذه الطائفة بأنَّ البخاريَّ ذكرَ هذا الحديثَ في باب الماء، والذي ذكره البخاري لاوجه له يُعرَف ، وليس من شأن أهل العلم اللغز به وإشكاله، وإنما شأنهم إيضاحه وبيانه، وبذلك أُخِذَ الميثاق عليهم (لتبيننَّه للناس ولا تَكتمونه) ، وفي كتاب البخاري أبوابٌ لو لم تكن فيه كان أصحَّ لمعانيه اهـ .

رحم الله الإمامين البخاري وابن عبد البر .