عرض للطباعة
السلام عليكم
ما إن بدأت مسألة زواج المسيار وهل هو حرام ام حلال إلا واخذت افكر (( هذا الزواج لمن )) للتجار
ام للشباب ام للشيوخ ام يكون للمراهقين .!!! وبعد عدة علامات استفهام وتعجب اخذت اسأل نفسي هل ارضى
لأحد اقاربي هذا الزواج (( اختي -- بنت عمي -- بنت خالي -- )) .
ان الاسلام كرم المرأة واعطاها الحقوق كاملة لذلك اردت ان اجعل الموضوع مطروحا امامكم للنقاش الهادف والحوار المثمر
ولكم محبتي .:vampire:
اتوقع هذا السؤال يوجه للرجال..اقتباس:
ان الاسلام كرم المرأة واعطاها الحقوق كاملة لذلك اردت ان اجعل الموضوع مطروحا امامكم للنقاش الهادف والحوار المثمر
ولكم محبتي .
لاني مااتوقع انه في امراءه ترضى لنفسها هذا الزواج الا اذا كانت مضطره
والله اعلم بما في الخواطر...
ويعطيك العافيه يالاستاذ الطيب...
يسلمووووووووووووووووووووو وووووووووو
الاستاذ الطيب
هناك بعض الشيوخ حللوا هذا الزواج لكن المشكلة ليس في الزواج لكن المشكلة ان هناك من استخدم هذا الزواج لاشباع رغباتة الجنسية ومن وجهة نظري المتواضعة ان مثل هذا الزواج يساعد كثير من المطلقات والارامل والعوانس على متاعب الحياة وقسوتها ويبعدهم عن طريق الانحراف ويؤمن لهم حياة شريفة بس ان يكون تحت ضوابط شرعية
السلام عليكم
:
:
كلامك عين العقل .. اخوي عطر طيبهاقتباس:
الاستاذ الطيب
هناك بعض الشيوخ حللوا هذا الزواج لكن المشكلة ليس في الزواج لكن المشكلة ان هناك من استخدم هذا الزواج لاشباع رغباتة الجنسية ومن وجهة نظري المتواضعة ان مثل هذا الزواج يساعد كثير من المطلقات والارامل والعوانس على متاعب الحياة وقسوتها ويبعدهم عن طريق الانحراف ويؤمن لهم حياة شريفة بس ان يكون تحت ضوابط شرعية
اشكرك .. الاستاذ الطيب.. على هالموضوع المتميز ...
وانا رأيي من رأي اخوي عطر طيبه
سلمت ودمت اخوي الاستاذ الطيب
لك جل احترامي وتقديري
:
:
دمت في رعاية الله
طرح اكثر من رائع
تحياتي لك
[align=center]فزواج المسيار له صورتان :
الأولى : أن يتم عقد الزواج بين الزوجين مستوفياً جميع الأركان والشروط المطلوبة في العقد من وجود المهر والولي وشاهدي عدل، إلا أن الزوج يشترط في العقد إسقاط النفقة أو المسكن، بحيث تسكن هي في مسكنها ويأتي الزوج إليها في مسكن مخصص لها ، فيكون الزوج غير مكلف بالسكنى والنفقة عليها، هذه صورة.
والصورة الأخرى: ألا يشترط الزوج إسقاط النفقة، لكن يشترط عدم الالتزام بالقسم في المبيت، وهو الأكثر، لأن الحامل على مثل هذا الزواج هو رغبة الزوج في إخفاء أمر هذا الزواج عن أهله وأولاده، درءاً للمشاكل المحتملة منهم إذا علموا بذلك، والأول قد يكون الحامل عليه رغبة الزوجة التي لم يتيسر لها زوج ترضى به ، في أن ترزق بذرية وأن تحمي نفسها من الوقوع في الحرام، فإذا كان ما ذكر هو زواج المسيار، فهو عقد صحيح، ولا يعكر عليه إسقاط أحد الزوجين بعض حقوقه، إذا كان فعل ذلك راضياً مختاراً، مقدماً مصلحة أعلى بالنسبة له، سواء كان ذلك أثناء العقد أو بعد تمامه، وأخرج ابن أبي شيبة عن عامر الشعبي أنه سئل عن الرجل يكون له امرأة فيتزوج المرأة فيشترط لهذه يوماً، ولهذه يومين قال لا بأس به.
وأخرج أيضاً أن الحسن البصري كان لا يرى بأساً في الشرط في النكاح إذا كان علانية، وهذا النوع من الزواج - زواج المسيار- فيه مصالح، من حفظ الأعراض وقطع أسباب الفساد، خاصة من جهة النساء اللاتي لا تتيسر لهن أسباب الزواج، وهن كثيرات، كما أنه لا يسلم من مؤاخذات، خاصة بعد وفاة الزوج من المشاحة والمشاحنة في الحقوق والإرث، ولهذا منعه بعض أهل العلم، والأظهر - والله أعلم - جوازه لأنه لا دليل على منعه بعد استيفائه أركان وشروط النكاح الصحيح.
وقد يظن البعض أن زواج المسيار زواج مؤقت بوقت وليس كذلك، بل لو وُقت بوقت محدد كان باطلاً وكان متعة.
والله أعلم .[/align]
أخي // الغااااااااااااالي
الاستاذ الطيب
تسلم على طرح هذا الموضوع
نتظر جديدكم بشوووووووق
أخوكم
أبو مها
أستاذي الطيب,,
موضوع رائع,,,,, الله يعطيك العافيه
انا بالضبط ماني فاهمه وش يعني زواج المسيار,,
بس زواج المسيار,,,,لزكيه القرشي وبس’’’’’’<<<هذي وحده مريضه نفسياً
تخيلوا في مجلة فواصل قبل أخر عدد تتكلم هالزكيه وهي مطلقه بعد عشره دامت 20 سنه بصراحه صدمه قويه بس ماألجأ لزواج المسيار منها,,
تقول,,,,أن زواج المسيار أفضل من الزواج الشرعي,,,والمرأه تأخذ حقوقها كامله,,,,وحريتها,,,
على اني أعرف انه يسقط حقوق المرأه,,
المهم تقول علاقتها السنتين بزواج المسيار أفضل من علاقتها العشرين سنه السابقه,,,
وتقول,,,لو الأمر بيدي بزوّج بناتي الأربع زواج مسيار,,
تدرون وش قهرني أكثر,,,زوجها اللي طلقها السابق,,,بعد سنه من طلاقهم جاي يبي يتزوجها زواج مسيار,,,,بدال مايقول ابيك ترجعين لي ,,,يقول هالكلام,,بس صدمته وقالت له انا متزوجه مسيار من يوم طلقتني,,
زكيه زوجها المسيّر,,,,يقول ودي اعلمكم من أنا بس زكيه ماتبي,,,,
ليه ياست زكيه,,,,مسويه شي حرام,,,,؟!!!
(( الله لا يبلاااااااانا))
في مجلة فواصل الأخيره,,,, عملوا إحصائيه,, عن مدىرأي البنات بزواج المسيار
أكثرهن قالوا,,,,(( زواج المسيار لزكيه القرشي’’’’’’والعنوسه ولا المسيار))
وفيه واحد في مقتبل العمر إسمه محمد الجلال يقول(( ياشباب عليكم بــ المسيار ولا يهمكم أحد))
وش اللي حدك على هالعرس,,,,قال,,ظروفي الماديه,,,وأهله مايدرون إنه متزوج,,
لو يبي كان راح لإعانة الشباب على الزواج وأعرس,,,بس الله أعلم بالنيات,,
ودمـــــــــــــت
[glint]الدندووووووونه[/glint]
زواج المسيار
يقبل عليه الكثير من الرجال لغرض ما (( ولكل شخص ظروف لايعلمها أحد غيره))
وفي المقابل كذلك يوجد هناك من النساء من تقبل عليه برضى منها ومن ولي امرها وخاصه المطلقه او العانس
هنا لا أتكلم عن الحكم الشرعي له
ولكن هل فكر أولئك المتزوجين بطريقه ((المسيار)) ماذا سيترتب عليه هذا الزواج
بعد سنه
بعد سنتين
بعد أنجاب الأبناء
كيف سيعيشون هؤلاء الأبناء وبأي صفه
كيف سيكونون وسط مجتمع واضح لا لف ولا خداع فيه
هل فكرت المرأه قبل الإقدام على هذا النوع من الزواج مالذي يجبرها على التخفي عن عيون الناس
هل هو جريمة نكراء لتفعله في السر
وكيف ستكون نظرة من حولها لها وهم يرون ها الغريب الذي يزورها بين فينة وأخرى وهم لايعلمون من هو وبأي صفه يحضر اليها
تساؤلات يجب على كل من فكر بهذا الأمر أن يتريث ويسئل نفسه عنها
وأن لايجري خلف شهوه دنويه لتجلب عليه الحسره الأبديه (( على مصيره ومصير من يتعلق به الأمر))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بالنسبة لزواج المسيار بصراحة انا ضدة .
لكم تحياتي
بعض الرجال يقدمون عليه بدون اي أسباب جوهريه ودون اي حسابات لِمَ قدموا عليه
وتكون النتيجة اما طلاق سريع للمرأة الأ رملة او المطلقة او التي تتزوج لأول مرة ..!!
فهذا الزواج هو إعفاء الزوج من واجب المسكن والنفقة والتَسْوية في القَسْم بينها
وبين زوجته الأولى أو زوجاته تنازلاً منها فهي تريد رجلاً يعفها ويحصنها ويؤنسها
وإن لم تكلفه شيئاً بما لديها من مال وكفاية ...
هذه هي القضية التي وجدت نفسي اقف في المنتصف هل أنا معها او ضدها
احيانا لمااشوف الاعداد الكبيرة لفتيات وهناك من منهن تجاوزت سن الاربعين ولم تتزوج
وهناك موظفات ليس لديهن مانع من الزواج لانه لديهن المال ويردن الزواج
وهناك مطلقات وارامل لديهن ابناء ولديهن المال الوفير ولكن يردن زوج ..
وهناك من هن قائمات على رعاية والديهما او احدهما ولاتستطيع تركهم تريد البقاء الى جانبهم
ولاتمانع من الزواج بهذه الطريقة ...
وهناك الكثير من لهن ظروفهن ...
بالنسبة للمستفيد من هذا هو الزواج
هو الزوج
والخاسر الأكبر هي المرأة بلاشك ...
لانه بالنسبة للزوج يريد زواج اشباع رغباته وقد حصل عليه بدون ان يتحمل اعباء الزواج وتكاليفه ...
زواج بدون مسئولية ..
زوج يحضر متى ماشاء له ...ضيف مكرم ..
قد يلجأ اليه بعض اصحاب المناصب او رجال الأعمال او من لايريد يتحمل اعباء زواج لقلة اليد ...
بل يريدون زوجة اخرى لشباع حاجاته و لا يعلم احد عن زواجه
يمكن مراعاة لنفسية الزوجة الأولى والأبنا ء..
يمكن بروستيج المجتمع الذي يعيش فيه لايشجع الزواج الثاني ..
الختام هل انا معه او ضده لا أعلم حقيقة
طرحت وجهة نظري هنا ومالدي من معلومات