حكم التواصل بين أبناء وبنات العم في منتدى خاص بالعائلة

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بحث للنقاش والإستفادة

التواصل بين أبناء وبنات العم في منتدى خاص بالعائلة

مسألة: ينشئ بعض العوائل منتدى خاص بالعائلة – لا يطّلع عليه غيرهم – فيشتمل المنتدى على الإخوة والأخوات وأبنائهم – كأبناء وبنات العم – فهل هذا جائز.
الجواب:
أولاً: الصورة السابقة لا خلوة فيها، وبالتالي فلا حاجة لذكر نصوص تحريم الخلوة.
ثانياً: " لا مانع شرعاً أن تتحدث المرأة مع رجل أجنبي من أقاربها أو من غيرهم لتطمئن على نفسه أو أهله أو غير ذلك، سواء كان ذلك مباشرة أو عبر وسيلة اتصال ما داما:
1- ملتزمين بالآداب الشرعية. 2- وعدم الخلوة. 3- وعدم الخضوع بالقول.
فالاتصال ليس محرماً في حد ذاته - إذا أمنت الفتنة - والتزمت الآداب الشرعية، وإنما يحرم إذا كان في حرام أو يؤدي إلى حرام.
فقد كان أبوبكر وعمر يزوران أم أيمن رضي الله عنها ويتحدثان معها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك تحدث عمر رضي الله عنه مع أسماء بنت عميس رضي الله عنها بعد قدومها من الحبشة والآثار عن الصحابة والسلف الصالح في هذا كثيرة في الصحيحين وغيرهما".اهـ بتصرف يسير من موقع إسلام ويب (كلام المرأة مع الأجنبي عبر وسائل الاتصال رقم الفتوى: 62991

ثالثاً: كتابة (ههههه) أو صورة ابتسامة.
قال الإمام ابن كثير في تفسيره: " (فلا تخضعن بالقول) ... يعني بذلك: ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال ... ومعنى هذا: أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم، أي: لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها".اهـ الترخيم هو التليين.
وقد عدّ الشيخ محمد المنجّد كتابة (ههههه) من الخضوع بالقول. فقال في ضوابط مشاركة النساء في المنتديات: " ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :(هههههه) كما في السؤال ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات".اهـ من موقع الإسلام سؤال وجواب رقم الفتوى (82196)
وقال الدكتور علي الصيّاح في ضوابط التعقيب بين الجنسين بالمنتديات: "وقد بينا في غير موضع أن التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها:
أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول".اهـ
رابعاً: يبقى البحث في كتابة (ههههه) وصورة الابتسامة. والكلام هنا ليس في المنتدى العائلي - سابق الذِّكر – فقد يقال أنها لم تخضع بالقول؛ لأنها لم تضحك أصلاً، وإنما هذا تعبير على أن الكلام مُضحِك. كأن يقول ابن العم كلاماً مضحكاً، فلا تضحك ابنت عمّه ولكن قالت له كلامك مضحك. ففرق بين أن تضحك ، وبين أن تخبره عن صفة كلامه بأنه مضحك. فهذه الصورة محل بحث ونظر.