ما رأيكم جميعا شباب وبنات!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله
اخواني اخواتي لقد قرأت في بعض المنتديات موضوع يتكلم عن خطبة المرأة لنفسها حبيت ان أسألكم ما رأيكم لو قامت فتاة عفيفة ان عرضت نفسها على شاب ذي اخلاق وصالح بالزواج من مبدأ أنها تريد ان تعف نفسها وكمان بعض الأهل عندما يرون شخص متدين وكويس يعرضون بناتهم عليه فإن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو افضل خلق الله قبل بالزواج من امنا خديجة وهي قد عرضت نفسها على اكرم إنسان وإن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قام بعرض ستنا حفصة على الصحابة رضوان الله عليهم وهو فالدين ليس بالعيب ولاحرام فلذلك حبيت ان أسأل الأخوات هل تقبلين بعرض نفسك على شاب ذو أخلاق وكذلك أسأل الأخوان هل تقبلون الزواج من فتاة صالحة عفيفة ان عرضت نفسها على احد منكم او طلب اب البنت او أخوها من احدكم ان تتزوج هذه الفتاة تقبلون ام لا............................


ما رأيكم شاركوني بأرآكم والسلام عليكم ورحمة الله

,
,

,
,


أخي العزيز

حكم عرض المرأة لنفسها على رجل هذا لم يجيزه الشرع الكريم إلا للرسول صلى الله عليه وسلم وهو من يقبل ويرد فقط وغيره لايجوز له أن تعرض امرأة نفسها عليه مهما كانت الأمور


الأمر الثاني

عرض الأب لبناته إن لم يكُن هناك ضرر وتوثق من أن الشخص المعروض عليه شخص كفء فأعتقد أنه لامانع من ذلك وهنالك مثل شعبي يقول: أخطب لبنتك ولاتخطب لولدك....



الأمر الأخير تحيتي لك ودمتــَ بخير

خِطبة المرأة لنفسها الرجل الذي تريده زوجاً ليست مرفوضة في الإسلام بل هي حلال بلا شك.. وقد عرفنا ذلك في قصة زواج السيدة خديجة بالرسول صلى الله علية وسلم
قال تعالى في كتابة العزيز "قالت يا أبت استأجره، إن خير من استأجرت القوى الأمين"

لكن المهم هو كيف يتم التعبير عن ذلك من قبل الفتاة ؟
وكيف يتم تقبله منها؟؟؟




ولكن هل لو فعلاً قامت الفتاة وخطبت لنفسها
ماهو مصيرها ستكون مضغة تلاك في افواه الناس
فمجتمعنا يأبى ذلك وكذلك عاداتنا ترفضها
لأن المرأة زينها الله بالحياء وجملها ..
هنا مداخلة نقلية...

اقتباس:

---

السؤال:


أنا مسلمة جديدة ولله الحمد ولي سؤال هو : هل يجوز للمرأة المسلمة أن تطلب من الرجل أن يتزوجها ؟ هل ذكر الحديث عن المرأة تطلب الرجل ؟
الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا ... الحديث " رواه الترمذي ، وصححه الألباني.
الجواب:

الحمد لله

يسرنا أن نبارك لك اختيارك الموفق لطريق الأنبياء ومسلك العاقلين وهو توحيد الله تعالى والشهادة لنبيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة .

وأما عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح فإنه لا يناقض الحياء ، على أن يكون موثوقاً بدينه وخلقه .

عن ثابت البناني قال : كنتُ عند أنس بن مالك وعنده ابنة له قال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تَعرض عليه نفسها ، قالت : يا رسول الله ألك بي حاجة ؟ فقالت بنت أنس : ما أقلَّ حياءها ، وا سوأتاه ، وا سوأتاه ، قال : هي خير منكِ ، رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم فعرضتْ عليه نفسَها . رواه البخاري ( 4828 ) .

وقد بوَّب عليه الإمام البخاري بقوله : باب " عرْض المرأة نفسَها على الرجل الصالح " .

وقال الحافظ ابن حجر :

قال ابن المنيِّر في " الحاشية " : من لطائف البخاري أنه لما علم الخصوصية في قصة الواهبة استنبط من الحديث ما لا خصوصية فيه وهو جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح رغبة في صلاحه ، فيجوز لها ذلك ، وإذا رغب فيها تزوجها بشرطه ....

وفي الحديثين – أي : حديث سهل وحديث أنس وكلاهما في التي عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم - : جواز عرض المرأة نفسها على الرجل ، وتعريفه رغبتها فيه ، أن لا غضاضة عليها في ذلك ، وأن الذي تعرض المرأة نفسها عليه بالاختيار ـ له أن يقبل أو يرفض ـ ، لكن لا ينبغي أن يصرح لها بالرد بل يكتفي السكوت . " فتح الباري " ( 9 / 175 ) .

وقال العيني :

قول أنس لابنته " هي خير منكِ " دليل على جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ، وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله ، أو لعلمه وشرفه ، أو لخصلة من خصال الدين ، وأنه لا عار عليها في ذلك ، بل يدل على فضلها ، وبنت أنس – رضي الله عنه – نظرت إلى ظاهر الصورة ، ولم تدرك هذا المعنى حتى قال أنس " هي خير منكِ " ، وأما التي تعرض نفسها على الرجل لأجل غرض من الأغراض الدنيوية فأقبح ما يكون من الأمر وأفضحه . " عمدة القاري شرح صحيح البخاري " ( 20 / 113 ) .

والأفضل للمرأة أن تلمِّح لوليِّها برغبتها بالزواج من الرجل الصالح الموثوق بدينه وخلقه دون التصريح للزوج بذلك ، ويمكن الاستدلال بما فعلته إحدى المرأتين حين قالت لأبيها – عن موسى عليه السلام - : ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ) القصص/26 ، قال القرطبي :

قوله تعالى : ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ) القصص/27 فيه عرض الولي ابنته على الرجل ، وهذه سنَّة قائمة عرض صالح مدين ابنته على صالح بني إسرائيل ، وعرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة على أبي بكر وعثمان ، وعرضت الموهوبة نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم ، فمن الحَسن عرض الرجل وليته ، والمرأة نفسها على الرجل الصالح اقتداء بالسلف الصالح ، قال ابن عمر لما تأيمت حفصة قال عمر لعثمان : إن شئتَ أنكحك حفصة بنت عمر ، انفرد بإخراجه البخاري (4005)

" تفسير القرطبي " ( 13 / 271 ) .

إلا أن ينبغي التنبيه على أن أكثر ما يقع الآن من ميل المرأة إلى رجل معين يكون بأسباب محرَّمة كالتساهل منها في مخاطبته والجلوس معه . وقد يكون صاحب غرض سيئ فيستغل هذا العرض منها في الوصول إلى بعض أغراضه . فيجب الحذر من هذا وحفظ العرض عما يدنسه .

والله أعلم .

---

[align=center]من الامرو الحسنه أن يخطب الرجل لبنته إذا وجد من رضي دينه وخلقه لا كثرة فلوسه أو شهرته في المجتمع

فإنا هذه تذبل كما تذبل الورده لا يبقى إلا الخلق الحسن.

أما هي تخطب لنفسها إذا أمن الفتنه على نفسها وهذا الشخص مصدر ثقه ولكن تكون عن طريق أحد المعارف يكون

أفضل.
:::::::::::::::::
نتظر جديد قلمك ينثر عبيره ووروده من جديد

أخوكم
أبو مها[/align]

انا عن نفسي اعتبرها قطة نفس
وعيب اصلا بمجتمعنا
وين جالسين فيه؟؟؟
وبناتنا الحمدلله كاملات والكامل وجه الله
مايحتاج ترمي نفسه
على أحد

تقبلوا رأيي

دودي

صرااااااااااااااااااااحه اشوف انه احسن لها0000لا

لانهااااااااااااا ماتعرف ايش بتكون نظره الرجل لهاااااااااااااا واكيد بتطيح من عينه00



ويسلموووووووووووووووووووو ووووووووووووووو