حكم الرافضة على مر العصور

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد
ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﺮ ﺑﻤﺮﺍﺣﻞ ﺗﻄﻮﺭ ﻓﻴﻬﺎ ،
ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ
ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ ، ﺛﻢ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺸﻴﺨﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺛﻢ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺴﺒﺌﻴﺔ
ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﺑﻦ ﺳﺒﺄ
ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ، ﻭﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ
ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻓﺘﺮﻗﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﺯﻳﺪﻳﺔ ﻫﻢ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺯﻳﺪ
ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ، ﻭﺍﻣﺎﻣﻴﺔ ﺍﺛﻨﻲ
ﻋﺸﺮﻳﺔ ﻭﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ
ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻏﻴﺮﻩ ، ﻭﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ
ﺑﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﻧﺠﺮﺍﻥ
ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪ ، ﻭﻧﺼﻴﺮﻳﺔ ﻭﺩﺭﻭﺯ ﻓﻲ
ﺍﻟﺸﺎﻡ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺗﺸﻴﻊ
ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻭﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻘﻂ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻟﻌﻠﻲ ﻓﻬﺆﻻﺀ
ﺍﻧﻘﺮﺿﻮﺍ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻴﻤﺎ
ﺃﻋﻠﻢ ﺃﺣﺪ .
ﻭﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻢ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ
ﻭﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻳﺔ
ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺭﻭﺯ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻟﻬﻮﻥ ﺁﻝ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻗﺒﻮﺭﻳﻮﻥ
ﻓﻬﺆﻻﺀ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ ﻛﻔﺎﺭ ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ
ﺑﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ ﺃﻭ
ﻣﻘﻠﺪﻳﻬﻢ ﻭﺟﻬﺎﻟﻬﻢ ﻓﻜﻠﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ
ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ ﺑﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻻ ﻳﻌﺬﺭﻭﻥ
ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﻢ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺒﻮﺭﻱ
ﻳﺬﺑﺢ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻳﺴﺘﻐﻴﺚ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻬﺬﺍ ﻣﺸﺮﻙ ﻛﺎﻓﺮ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ
ﻓﺤﻜﻤﻪ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ .
ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﻓﻬﺬﺍ ﺧﻄﺄ ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺪﻝ
ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻞ ﻋﻈﻴﻢ ، ﺑﻞ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ
ﺍﻷﺻﻮﻝ ، ﻭﺧﻼﻑ ﻛﻔﺮ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ ﻭﺇﺳﻼﻡ
ﻭﺷﺮﻙ ، ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ ﻓﻔﻴﻬﻢ ﺗﻔﺼﻴﻞ
ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ