-
فوائد المصائب
اغنام - ابل - دواجن - طيور
فوائد المصائب
--------------------------------------------------------------------------------
يقول احد الحكماء "لا تثقل يومك بهموم غدك فقد لا تجيء هموم غدك وتكون قد انحرمت سرور يومك "
*يقول روزهلفر : "أفضل علاج للقلق هو التحدث عن متاعبك لمن تثق فيه ".
*" الناس أحيانا لا يكرهون الآخرين لعيوبهم !!! بل لمزاياهم ".( )
*من روائع الشيخ د. عائض القرني فن التطنيش لمن أراد أن يعيش:
" قال أحد الصالحين : طنش تعش تنتعش، ومعنى ذلك أن لا تبالي بالحوادث والمنغصات، وقد سبق إلى ذلك زميلي وصديقي الدكتور أبو الطيب المتنبي، حيث يقول:
فعشت ولا أبالي بالرزايا لأني ما انتفعت بأن أبالي
وأنت إذا ذهبت تدقق خلف كل جملة وتبحث عن كل مقولة قيلت فيك وتحاسب كل من أساء إليك، وترد على كل من هجاك، وتنتقم من كل مَنْ عاداك، فأحسن الله عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك، وسوف تعيش ممزقاً قلقاً مكدراً، كاسف البال منغّص العيش، كئيب المنظر سيّئ الحال عليك باستخدام منهج التطنيش، إذا تذكرت مآسي الماضي فطنش، إذا طرقت سمعك كلمة نابية فطنش، وإذا أساء لك مسيء فاعف وطنش، وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا فطنش، لأن الحياة قصيرة لا تحتمل التنقير والتدقيق، بل عليك بمنهج القرآن: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾.
*سبّ رجل أبا بكر الصديق فقال أبو بكر: سبُّك يدخل معك قبرك ولن يدخل قبري الفعل القبيح والكلام السيّئ والتصرف الدنيء يُدفن مع صاحبه في أكفانه ويرافقه في قبره ولن يُدفن معك ولن يدخل معك، قال العلامة عبد الرحمن بن سعدي: "واعلم أن الكلام الخبيث السيئ القبيح الذي قيل فيك يضر صاحبه ولن يضرك فعليك أن تأخذ الأمور بهدوء وسهولة واطمئنان ولا تُقِم حروباً ضارية في نفسك فتخرج بالضغط والسكري وقرحة المعدة والجلطة ونزيف الدماء، لقد علمتنا الشريعة الإسلامية أن نواجه أهل الشر والمكروه والعدوان بالعفو بالتسامح والصبر الجميل الذي لا شكوى فيه، والهجر الجميل الذي لا أذى فيه، والصفح الجميل الذي لا عتب فيه، إذا مررت بكلب ينبح فقل: سلاما، وإذا رماك شرير مارد بحجر فكن كالنخلة أرمه بتمرها، إنّ أفضلَ حل للمشكلة أن تنهيها من أول الطريق، لا تصعّد مع من أراد التصعيد، انزع الفتيل تخمد الفتنة، صب على النار ماءً لا زيتاً لتنطفئ من أول وهلة، ادفع بالتي هي أحسن وتصرف بالأجمل وأعمل الأفضل وسوف تكون النتيجة محسومة لصالحك؛ لأن الله مع الصابرين ويحب العافين عن الناس وينصر المظلومين، إننا إذا فتحنا سجل المشكلات وديوان الأزمات ودفتر العداوات فسوف نحكم على أنفسنا بالإعدام، انغمس في عمل مثمر مفيد يشغلك عن الترهات والسفاهات والحماقات، إذا رفع سفيهٌ صوته بشتمك فقل له: "سلام عليكم ما عندنا وقت"، إذا نقل لك غبي تافه كلاماً قبيحاً من عدوّ فقل له: "سلام عليكم ما سمعنا شيئاً"، إذا تذكّرت أنه ينقصك مال أو عندك أزمة أو عليك دين فتذكر النعم العظيمة والكنوز الكبيرة التي عندك من فضل الله من سمعٍ وبصر وفؤاد وعافية وستر وأمن ودين وذرية وغير ذلك لتجد أن الكفة تميل لصالحك وأن المؤشر الأخضر يبشرك أن النتيجة تدل على أرباحك ونجاحك وفوزك. أفضل رد على النقّاد والحسّاد هو الأعمال الجليلة والصفات النبيلة والأخلاق الجميلة، أما المهاترات والسباب فهذا شأن كلاب الحارة، والله يقول في وصف النبلاء الأبرار: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ﴾﴿القصص:55﴾ ، ونعود إلى أبا الطيب المتنبي ليقول لنا: لو كل كلب عوى ألقمته حجراً لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ فلو ذهبنا نرمي الكلاب إذا نبحتنا بحجارة فسوف يرتفع سعر الحجارة ولا نستطيع شراءها.. ".( )
*الله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر فتعال معي لمعرفة بعض نماذج المجتمع:
1) المشاهير: مراقبون و يفقدون الراحة النفسية.
2) العاصي: يشتكي ضيق الحال و الخوف.
3) المعاكس: يشك بأهل بيته و من حوله.
4) الجميل: محسود.
5) التاجر: تسرق راحتة الأرباح و تسقمة الخسائر.
6) الفقير: يشتكي نقص لقمة العيش.
7) اهل المدن: يشتكون الملل و الأرق ومرض السكر و الضغط.
8) اهل البادية: يشتكون نقص الماء وشدة الحر بالصيف و البرودة بالشتاء.
9) الطفل: همة لعبة.
10) المراهق : يطلب الاستقلال و الحرية الشخصية.
11) قبل الزواج: يفكر باختيار الزوجة و مصاريف الزواج.
12) بعد الزواج: يحمل همّ المسؤولية و مستقبل الأولاد.
13) الموظف: يشتكي تكاليف الحياة.
14) طالب العلم: يحمل همّ التخرج.
15) المسؤول: يخاف فقدان المنصب.
*ويقول الأديب و المفكر و الشاعر عباس محمود العقاد:
صغيرٌ يطلبُ الكِبرا .. وشيخٌ ود لو صَغُرا
وخالٍ يشتهي عملا ً.. وذو عملٍ به ضَجِرا
ورب المال في تعب .. وفي تعب من افتقرا
وذو الأولاد مهمومٌ .. وطالبهم قد انفطرا
ومن فقد الجمال شكي..وقد يشكو الذي بُهِرا
ويشقى المرء منهزما .. ولا يرتاح منتصرا
ويبغى المجد في لهفٍ .. فإن يظفر به فترا
شُكاةٌ مالها حَكَمٌ .. سوى الخصمين إن حضرا
فهل حاروا مع الأقدار .. أم هم حيّروا القدرا ؟
*"فالحسد لا ينقل لك الخير و يمحقه من الغير فعين الحاسد لا تشبع و دائما الحاسد تجده في قلق و طمع بما عنده لا يقنع "( )
*" صحة الجسد في قلة الحسد" .
*يقول ميمرموس:" الناس يحسدون العظيم في حياته ، ولكنهم يمدحونه بعد وفاته"
*لاتندم إلا على صلاة ضيعتها أو وقت لم تستغله، الوقت يمرّ على حساب عمرك فلا تضيّع وقتك بالتدقيق بالمشاكل و إعطائها فوق حجمها و صغار الأمور فأنت الخاسر الوحيد.
*لاتقتل نفسك بالهموم و الحسد يقتل صاحبة بالامراض و الوساوس، بل ابحث عن ما يسعدك و استمتع بكل دقيقة.
*وقيل"لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله".
*وقال عبدالله بن المعتز:"
اصِبر على كيد الحسود فإنّ صبرَك قاتلهْ
فالنارُ تأْكل نفسَها إن لمْ تجدْ ما تأكلُه
*كن كالجمل يحمل الأثقال و لاتثنيه حرارة الرمال ولا عواصف الرياح
" يقول الكواكبي:" والحكيم من يبتهج بالمصائب ليقطف منها الفوائد"
يقول الشاعر :
بكيت من عمروٍ فلما تركته وجربت أقواماً بكيت على عمرو
استنتج من المصائب فوائد و فتش حتماً سوف تجد الفائدة.
"إن المصائب كثيراً ما تكون رحمة في لباس عذاب ."
"ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك أن تذكر أنّ كل شيء بقضاء وقدر وأنّ الجزع لا يردّ عنك القضاء وأنّ ما أنت فيه أخف مما هوأكبر منه وأنّ ما بقي لك أكثر مما أُخذ منك وأن لكلّ قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص أو رفعة شأن أو دفع بلاء أشدّ وما عند الله خير وأبقى ." ( )
يقول الشاعر بركات الشريف :
ما اخطاك ما صابك ولو كان راميك واللي يصيبك لو تتقيت ما اخطاك
وصايا سبع جامعة من النبي - -لأبي ذر:وعن أبي ذر - - قال: أمرني خليلي - -بسبع:
"أمرني بحب المساكين والدنوّ منهم، وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني أن أصلَ الرحم وإن أدبرت، وأمرني أن لا أسأل أحداً شيئاً، وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرّاً، وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش"( )
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - - لرجل وهو يعظه : " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك " أخرجه الحاكم في المستدرك
t,hz] hglwhzf
