لا تجعلوا الحق مقيدا بالرجال

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الشيخ العثيمين رحمه الله : هذا يستأذن في قصيدة .. هل ترغبون أن نأذن له؟
طيب..
الأخ القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد يا فضيلة الشيخ .. أستأذنكم في قصيدة
الشيخ : نعم .. تفضل
يا أمتي إن هذا الليلُ يعقبه .. فجرٌ ، وأنواره في الأرض تنتشرُ
والخير مرتقب والفتح منتظرُ .. والحقُ رغم جهود الشرِ منتصرُ
وبصحوةٍ بارك الباري مسيرتها .. نقيةٍ ما بها شوب ولا كدر
مادام فينا بن صالح شيخ صحوتنا بمثله يرتجى التأييد والظفر
الشيخ : أنا لا أوافق على هذا البيت
الطلبة يمازحونه : نحن نوافق يا شيخ! ..
الشيخ : لا .. لا أوافق
لأني لا أريد أن يُربط الحق بالأشخاص
كل شخص سيفنى .. فإذا ربطنا الحق بالأشخاص .. معناه أن الإنسان إذا مات قد ييأس الناس
فأقول إذا كان يمكنك الآن تبدل البيت مادام فينا كتاب الله سنة رسوله هذا طيب.
الأخ : مادام فينا كتاب الله سنة رسوله .. بن العثيمين
الشيخ : وقف .. وقف
الأخ متابعا : فقيهنا ....
الشيخ : لا ما أقبل
إنت ما عندك إلا هذا ؟!
أعطنا سؤال ..
أنا أنصحكم من الآن وبعد الآن .. أن لا تجعلوا الحق مربوطا بالرجال
الرجال أولا يضلون .. حتى بن مسعود يقول: "من كان مستنا فليستن بمن مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة"
الرجال إذا جعلتم الحق مربوطا بهم يمكن الإنسان يغتر بنفسه نعوذ بالله من ذلك ، ويسلك طرقا غير صحيحة
ولذلك أنا أنصحكم الآن ألا تجعلوا الحق مقيدا بالرجال
الرجل أولا .. ما يأمن الإنسان .. نسأل الله أن يثبتنا وإياكم .. ما يأمن الزلل والفتنة
ثانيا: أنه سيموت ما أحد يبقى " وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلك الْخُلْد أَفَإِنْ مِتّ فَهُمْ الْخَالِدُونَ"
ثالثا :إن بني آدم بشر .. وربما يغتر إذا رأى الناس يبجلونه ويكرمونه ويلتفون حوله ربما يغتر، ويظن أنه معصوم ويدعي لنفسه العصمة ،
وأن كل شيء يفعله فهو حق ،وكل طريق يسلكه فهو مشروع .. فيحصل بذلك الهلاك
امتدح رجل رجلا عند النبي عليه الصلاة والسلام فقال: " ويحك قطعت عنق صاحبك، أو قال ظهر صاحبك"
وأنا أشكر الأخ مقدما وإن لم أسمع ما يقول فيّ على ما يبديه من الشعور نحوي
وأسأل الله أن يجعلني عند حسن ظنه أو أكثر..و لكن ما أحب هذا
أسأل الله أن يجزيك عني خيرا وأن يثيبك .
انتهى
..

رحم الله الشيخ الفقيه المربي وأسكنه فسيح جناته ورفع درجته في المهديين
(منقول للأمانة)