حمل كتاب الأنوار الربانية في شرح الأحاديث القدسية للكاتب سيد مبارك

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

حمل
كتاب الأنوار الربانية في شرح الأحاديث القدسية
للكاتب الإسلامي المصري سيد مبارك

http://upload.vb4egy.com/uploads/13568018303.gif

الكتاب في سطور

جمع الأحاديث القدسية الصحيحة الثابتة عن رسول الله  وتبويبها بطريقة علمية تيسر على القارئ الكريم إستيعابها مع تخريج وتحقيق الأحاديث من مصادرها الأصلية مهمة ثقيلة ولكنني لم اتردد عندما وجدت إن بعض العامة بحسن نية وجهل بخطورة ما يفعلونه يسارعون بتصوير ونسخ وتوزيع بعضًا من هذه الأحاديث القدسية التي تروي عن الله تعالي بلا إسناد أو تحقيق وهي إما موضوعة أو ضعيفة فعزمت النية على المضي قدماً في جمع مادة هذا الكتاب.
من الأحاديث الصحيحة الثابته عن النبي  مع شرحها شرحاً مبسطاً ومختصراً لعلمائنا الثقات من أهل السنة والجماعة .
هذا وقد وجدت إن في بعض شروح الأحاديث لعلمائنا تأويل لبعض الصفات الآلهية التي تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة في توحيد الأسماء والصفات من غير تحريف أو تمثيل أو تعطيل أو تكييف فأن لم يوضح الشارح الصواب ويبين فساد هذا التأويل وجدت من الضروري تنبية القارئ إلي عدم صحة هذا التأويل للصفة ووضحت الصواب من كلام علمائنا الثقات سلفاً وخلفاً ولله الحمد والمنة

هذا وقد جعلت منهجي في هذا الكتاب يقوم علي تقسيمه إلى أبواب وتحت كل باب ما جاء من أحاديث قدسية صحيحة تخص موضوع الباب مع تخريجها وتحقيقها ليسهل على طالب العلم الوصول إليها من مراجعها الأصلية وبدأت أحاديث الباب بذكر طرف الحديث وجزءٍ منه تيسيراً على القارئ للوصول إليه.
هذا وقد اكتفي بذكر رواية واحدة للحديث إن كانت الروايات الأخرى لا تختلف عنها كثيراً لعدم تشتيت القارئ مع تخريج الروايات كلها, أما لو وجدت اختلاف أو زيادة في الروايات للحديث الواحد فإني أذكرها من باب الأمانة العلمية وليكون القاري علي إلمام بالروايات المختلفة.
وزيادة في الفائدة جعلت في نهاية كل باب فصل خاص سميته ( الفوائد الجليلة المستخلصة من أحاديث الباب ) جمعت فيها من أقوال علمائنا الثقات ومؤلفاتهم الكثير مما تدور عليه أحاديث الباب وقد أطيل في بعض الفوائد في البيان والتوضيح لوجود مغالطات وشبهات وأقوال فاسدة تحتاج لكشف الغمة وإزالة الالتباس ليكون القاري علي بصيرة من أمر دينه ودنياه .
مثال ذلك ما قيل عن احاديث الشفاعة و التشكيك فيها أو أنكار بعضها, أوفي التحجج بالقدر عند أرتكاب المعاصي ونحو ذلك ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة .

http://upload.vb4egy.com/do.php?file...3568043911.doc