لو .... لكان ... ...

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/usP....php?img=20871


دائما نسمع أحدهم يقول:
لو كان كذا لكان أفضل ...
لو كان رمضان طول العام ،لخفت المعاصي ..
لو لم يأكل أبونا آدم من الشجرة لكنا الآن في الجنة ....
لو أني درست بجهد أكثر لنجحت ولكان معدلي أفضل ...

لو ..............لكان .......



فأحببت أن أوضح حكم قول لو في ديننا وشرعنا الإسلامي ..



http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/Kj8....php?img=20878


" لو " تستعمل على وجهين :



الوجه الأول : على وجه الحزن على الماضي والجزع من المقدور, فهذا هو الذي نهى عنه , كما قال تعالى:

(يا أيها الذين آمنوا لاتكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة فيقلوبهم)



وهذا هو الذي نهى عنه النبي صلى
الله عليه وسلم في الحديث الشريف :

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ ابْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:



قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ - حديث صحيح رواه مسلم



أي تفتح عليك الحزن والجزع , وذلك يضر ولا ينفع بل اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك , وما أخطأك لم يكن ليصيبك , كما قال تعالى:

(ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه)



قالوا : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عندالله فيرضى ويسلم .



http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/Kj8....php?img=20878

والوجه الثاني : أن يقال " لو " لبيان علم نافع , كقوله تعالى :

(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا)


ولبيان محبة الخير وإرادته , كقول المرء :
" لو أن لي مثل ما لفلان لعملت مثل ما يعمل " ونحوه جائز .


وقول النبي صلى الله عليه وسلم:

(وددت لو أن موسى صبر ليقص الله علينا من خبرهما)



فإن نبينا صلى الله عليه وسلم أحبّ أن يقصّ الله خبرهما , فذكرها لبيان محبته للصبر المترتب عليه , فعرفه ما يكون لما في ذلك من المنفعة , ولم يكن في ذلك جزع ولا حزن ولا ترك لما يجب من الصبر على المقدور ...



http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/Kj8....php?img=20878



ولتتمة الفائدة نذكر ما قاله الشيخ ابن عثيمين في استعمالات (لو) وحكم كل استعمال، فقال قال في شرح كتاب التوحيد:




1- الاعتراض على الشرع وهو محرم، كقول المنافقين: لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا {آل عمران: 168}



2- الاعتراض على القدر وهو محرم أيضا، كقوله تعالى: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا {آل عمران: 156}



3- الندم والتحسر وهو محرم أيضا، كحديث: لو أني فعلت كذا لكان كذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان. رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، ومن استعمل ليت لمعنى من هذه المعاني المحرمة فهي حرام.



4- الاحتجاج بالقدر على المعصية وهو محرم، كقول المشركين: سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا {الأنعام: 148} وقولهم: لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ {الزخرف: 20}



5- الخير المحض وهذا جائز، كقول النبي صلى الله عليه وسلم:

لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي.

متفق عليه عن جابر.




http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/Kj8....php?img=20878




أرجو الفائدة للجميع، وأن تكون الفكرة قد توضحت ، وعليه :
لا يجوز قول:

لوكان رمضان طول العام لخفت المعاصي
لأن فيه تطاول على حكمة الله
ولأن المعاصي محرمة طوال العام وليس فقط في رمضان



أو:
لو لم يأكل آدم من الشجرة لكنا الآن في الجنة :
لا يجوز قول ذلك لأن فيه تنقص لأبينا آدم ...



يجوز قول لو لتمني الخير للنفس أو للآخرين : مثل قول:
لو أني درست أفضل ...



والله أعلم ...