استفسار عن مشكل يرحمكم الله

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


هل مجرد اتخاذ واسطة بين العبد وربه شرك أكبر , حتى لو لم يعتقد العبد أن هذه الواسطة تنفع أو تضر بذاتها ؟
سؤالي مبني على الإشكال عندي في حديث ذات أنواط .
فهل كان ما وقعوا فيه من الشرك الأكبر , لكنهم عذروا بجهلهم لأنهم حدثاء عهد بكفر ؟
أم هل ما وقعوا فيه كان من الشرك الأصغر , لأنه ما ترتب عليه ردة ولا تغليظ في العقوبة ؟
أم هل كان هذا مجرد طلب من النبي , لا يترتب عليه عمل أو اعتقاد ما لم يجزه النبي , فيكون من باب شرك الألفاظ ؟

أفيدونا أحسن الله إليكم , أرجو أن يكون الرد مفصلًا