حمل كتاب" الرفيق في فقه الحج والعمرة للبيت العتيق" للكاتب الإسحمل كتاب " الرفيق في فقه الحج والعمرة للبيت العتيق" للكاتب الإسلامي المصري سيد مبارك
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
حمل كتاب
" الرفيق في فقه الحج والعمرة للبيت العتيق"
للكاتب الإسلامي المصري سيد مبارك
نبذة عن الكتاب
هذه البحث على الرغم من صغر حجمه ألا أنه عظيم النفع أن شاء الله تعالى.. لماذا؟
لأنه يعالج موضوع الركن الخامس من أركان الإسلام وهو موضوع على درجة عظيمة من الأهمية لأن أمة الإسلام في حاجة لرسالة وجيزة تبين بلا تطويل أو تعقيد كيفية أداء هذا الركن العظيم من أركان ديننا، وهناك الكثير من المطولات والمختصرات لعلماء أفاضل جهابذة وضحت للعامة والخاصة فقه الحج حتى صار أمره جلياً لا لبس فيه ولا غموض، ولكن رأيت أن أساهم بجهد متواضع وبأسلوب حرصت أن يكون يسيرا وبسيطا لعل وعسى أن يلقى القبول عند العامة والخاصة، ويكون لي شرف الكتابة في هذا الموضوع الهام بجوار شيوخنا الأفاضل لعلنا ننال منهم دعوة بظهر الغيب فيستجيب الله تعالى فتكون بها نجاتنا وفلاحنا.
ومن ثم استعنت بالله على المضي قدما في بيان هذا الموضوع القيم من جميع نواحيه وبإيجاز شديد بلا تطويل أو حشو للآراء والاختلافات بل جعلت الدليل من الكتاب وصحيح السنة ثم أقوال العلماء الثقات من خلال مؤلفاتهم من أهل السنة والجماعة هو فصل الخطاب في هذا البحث وقد جعلت عنوانه " الرفيق في فقه الحج والعمرة للبيت العتيق"، وذكرت المراجع وخرجت الأحاديث وأعطيت لكل ذي حق حقه, وحرصت على تسجيل الكثير من التنبيهات والملاحظات والمحظورات..الخ
التي توضح مناسك الحج والعمرة علي الأسس الشرعية وتحذر من البدع والمعتقدات الفاسدة التي قد تؤدي إلى التنطع والتشدد وربما لإحباط هذه الفريضة العظيمة بسبب الجهل أو التعصب.
وليهلك من هلك عن بينة ويحي من حي عن بينة هذا وقد راعيت في البحث إلقاء الضوء على النقاط التالية:
1-ثواب الحج والعمرة في الكتاب وصحيح السنة
2-آداب الحاج والمعتمر للبيت العتيق
3- مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية
4-الإحرام ومحظوراته ومباحاته
5- العمرة وأركانها وواجباتها
6- أركان وواجبات وشروط الحج
7- أنواع الأنساك وأفضله شرعا
8- فقه الحج وأيامه حتى طواف الوداع
9-أحكام الفدية وجزاء الصيد
و بعد.. أسأل الله تعالى أن يكون هذا البحث خالصا لوجهه الكريم ولا يكون للشيطان فيه حظاً ولا نصيباً، والله من ِالقصد وهو يهدي السبيل.
