إشكال تفسيري ورد علي

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


شكال ورد علي
ذكر الله تعالى ان داود عليه السلام كان صابراًحيث قال:﴿ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾ [سورة ص:44]
ومع ذلك قد ثبت أنه كان يدعوا الله تعالى أن يرفع عنه الضرّ حيث قال﴿ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ﴾ [ الأنبياء:83- 84]
﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾[ ص: 41]
والسؤال : كيف سمى الله تعالى صابراً مع أنه كان يدعو الله أن يرفع عنه ما به من ضرٍ – إن صح التعبير- ؟ علماً ان المرأة التي أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشتكى «الصرعة» خيّرها بين الصبر على الأذى ، والدعاء كما هو واضح من القصة في " الصحيح " ,,,,.