الرسالة البازية القرآنية: فصل : حفظ القرآن وتدبره وتعلم قراءته وتجويده للإمام ابن باز رحمه الله

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

الرسالة البازية القرآنية

: فصل :
حفظ القرآن وتدبره وتعلم قراءته وتجويده .


للإمام
عبد العزيز بن باز رحمه الله

قال الإمام عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
:
"
يستحب للمؤمن أنْ يُدارسَ القرآنَ من يفيدُه وينفعُه؛

لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيلَ للاستفادة؛ لأنّ

جبرائيل هو الذي يأتي من عند الله جل وعلا،****
وهو السفير بين الله والرسل.****
فجبرائيل لا بد أن يفيد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء من جهة الله عز وجل،****
من جهة إقامة حروف القرآن ومن جهة معانيه التي أرادها الله،

فإذا دارس الإنسان من يعينه على فهم القرآن ومن يعينه على إقامة ألفاظه
****فهذا مطلوب، كما دارس النبي صلى الله عليه وسلم جبرائيل،

وليس المقصود أن جبرائيل أفضل من النبي عليه الصلاة والسلام،

لكن جبرائيل هو الرسول الذي أتى من عند الله فيبلغ الرسول عليه الصلاة والسلام ما أمره الله به من جهة القرآن ومن جهة ألفاظه ومن جهة معانيه،

فالرسول عليه الصلاة والسلام يستفيد من جبرائيل من هذه الحيثية، لا أن جبرائيل أفضل منه عليه الصلاة والسلام بل هو أفضل البشر وأفضل من الملائكة عليه الصلاة والسلام

، لكن المدارسة فيها خيرٌ كثير للنبي صلى الله عليه وسلم وللأمة؛ لأنها مدارسة لما يأتي به من عند الله وليستفيد مما يأتي به من عند الله عز وجل.

وفيه فائدة أخرى وهي أن المدارسة في الليل أفضل من النهار؛

لأن هذه المدارسة كانت في الليل ومعلوم أن

الليل أقرب إلى اجتماع القلب وحضوره والاستفادة أكثر من المدارسة نهارا.

وفيه أيضا من الفوائد:****

شرعية المدارسة وأنها عمل صالح حتى****
ولو في غير رمضان، لأن فيه فائدة لكل منهما

ولو كانوا أكثر من اثنين فلا بأس يستفيد كل منهم من أخيه ويشجعه على القراءة وينشطه،

فقد يكون لا ينشط إذا جلس وحده لكن إذا كان معه زميل له يدارسه أو زملاء كان ذلك أشجع له وأنشط له مع عظم الفائدة فيما يحصل بينهم من المذاكرة والمطالعة فيما قد يشكل عليهم كل ذلك فيه خير كثير.*

ويمكن أن يفهم من ذلك أن****
قراءة القرآن كاملة من الإمام على الجماعة في رمضان نوع من هذه المدارسة؛
لأن في هذا إفادة لهم عن جميع القرآن،****
ولهذا كان الإمام أحمد رحمه الله يحب ممن يؤمهم أن يختم بهم القرآن****
وهذا من جنس عمل السلف في محبة سماع القرآن كله،

ولكن ليس هذا مُوجِباً لأنْ يَعجٓلٓ ولا يتأنّى في قراءته ولا يتحرى الخشوع والطمأنينة
****بل تحري هذه الأمور أولى من مراعاة الختمة.
انتهى
المصدر :رسالة : ( الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح )****
= مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر

http://www.binbaz.org.sa/mat/1033

[]
[]
[]

الرسالة البازية القرآنية

: فصل :
حفظ القرآن وتدبره وتعلم قراءته وتجويده .
،
الحلقة
الثانية
للإمام
عبد العزيز بن باز رحمه الله

استمع****
للإمام عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/089906.mp3

وهو يقول
:
"
حفظُ القرآن مستحبٌ
والتجويد مستحب ليس بواجب
،
إن حفظته فهذا مستحب، أو حفظت ما تيسر من ذلك فهذا طيب
،
والتجويد كذلك،
التجويد فيه خيرٌ كثير لأحسان لفظ القارئ لقراءة القرآن يحسن لفظه،
و
في الحديث****
يقول - صلى الله عليه وسلم -: (زينوا القرآن بأصواتكم)
و
الله يقول: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا،

ف
التجويد يحصل به تحسين الصوت
****وأداء الألفاظ على الوجه الأكمل،
و
إذا قرأه باللغة العربية وأعطاه حقه****
ولو لم يعرف التجويد فلا حرج
،
لكن إذا عرف التجويد وتلا بالتجويد
و
لم يتكلف كان ذلك أفضل.
انتهى
المصدر*
http://www.binbaz.org.sa/mat/19457

[[#]]
يتبع