قضية في فقه الصيام

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم
في قضية من تقيأ عامدا لكن ناسيا لصومه ومن استمنى ناسيا لصومه ومن جامع ناسيا في نهار رمضان
يقول المفتي : يفسد صومه بسبب قيام المذكر وهو رمضان
وفي المقصود بالمذكر يقول هو وجود حالة تذكر الصائم بصومه ؛ وهو شهر رمضان
ويقول يؤثم على افساد الصوم لقيام المذكر



على أي مذهب فقهي موجودة هذه القاعدة الفقهية - بعدم وجود النسيان في الحالات المذكورة بسبب وجود المذكر وهو رمضان ؟
ومن من العلماء من يتبنى هذا النهج في فتواه ؟

ملاحطة : في الاكل والشرب ناسيا يقول لايفسد صومه