السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..ارجو من مشايخنا المتخصصين فى القراءات الاجابة عن هذه الشبهة ولكم الاجر ان شاء الله

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم مشايخنا الكرام ارجو منكم ان تساعدونى فى هذه الشبهة التى كدت افقد الامل فى الخلاص منها...اذا كانت القراءات اكثر من العشر و متواترة و تقاصرت الهمم فلم ينقل الينا الا السبع ثم العشر..الا يعد هذا نقصا فى القران (انا اعلم ان القران محفوظ و لكن اريد ردا يشفى الصدر) و اذا لم يكن نقصا فلماذا اقرأ للعماء ان القراءات العشر ابعاض القران فهذا يعنى ان القراءات التى لم تصل الينا ايضا ابعاض و بالتالى قد يقول الكفرة ان هذا يعد نقصا...فما توجيه قول بعض العلم ان القراءات ابعاض القران مع وجود قراءات لم تصل الينا...و اذا كانت القراءة الواحدة تمثل كامل القران و نحن كمسلمين تكفينا قراءة فهذا رد جيد و ارجو منكم التفصيل فيه ان كان هو الرد الصائب..وايضا الخلاف فى تواتر القراءات العشر بل السبع ايضا..الا يفتح هذا الخلاف باب لرد اى قراءة من تلك القراءات بحجة ان المسألة خلافية فهناك من اشترط صحة السند مع شهرته و هناك من اشترط التواتر..وايضا مسألة الاجماع على تلك القراءات..فهل هو اجماع قطعى ام ظنى و لماذا لان الاجماع القطعى الذى لاتجوز مخالفته يكون فيما تواتر و معلوم من الدين بالضرورة و القراءات السبع و العشر وقع الخلاف فيها فقد يفتح هذا ايضا الباب للمغرضين للطعن فيها و ردها و جزاكم الله خير و ارجو منكم التفصيل فى الاجابة..