رويدا رويدا أيها الاخوة : الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي لا يروي بالعامة إلا من أربعة: الشيخ ربيع المدخلي واليقيني والوشلي ومحمد فؤاد طه

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :

لقد كثر الكلام حول مجالس سماع شيخنا الشيخ محمد بن عبدالله الشجاع آبادي - حفظه الله ورعاه - وهل للشيخ سماعات أو اجازات بالعامة من شيوخه، وذلك بين مثبت وناف. وانا ولله الحمد واحد ممن يسر الله لي السماع على فضيلة شيخنا حفظه الله ورعاه واجزت بالعامة منه كذلك.
لكن تبينت بعد ذلك أمور كانت خافية والله اعلم من تعمد ذلك، ومن لبس على شيخنا حفظه الله. فرجعنا وسألنا أقرب من لازم الشيخ حفظه الله وهو فضيلة الشيخ الدكتور رفيق طاهر الباكستاني حفظه الله.
وسأنقل حرفيا ما كتبه الشيخ الدكتور رفيق طاهر في هذا الموضوع أقصد سماعات واجازات الشيخ محمد الشجاع آبادي حفظه الله ورعاه ووفقه لكل خير.
وذلك لأجل ان يتبصر الاخوة وهذا من واجبنا ومن حقهم فالسماع والرواية أمانة وديانة. ولأجل ان لا تضيع أوقات طويلة في سماع ما ليس فيه سماع ولا حتى رواية بالاجازة العامة والله المستعان.

قال الشيخ نقل الشيخ قاسم ضاهر عن الشيخ رفيق طاهر في احد مشاركاته السابقة هنا بالمنلتقى ما يلي:
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين وبعد
فقد سألت شيخنا محمد رفيق طاهر حفظه الله- وهو ملازم لشيخنا الشجاع ابادي- مرارا وتكرار عن سماعات شيخنا محمد بن عبد الله الشجاع آبادي حفظه الله ورعاه لأنني من يعمل على ثبته فأجاب حفظه الله:
الشيخ المحدث محمد بن عبد الله الشجاع آبادي لا يروي بالاجازة العامة عن مشايخه الباكستانيين ، ولا يروي عنهم سوى ما قرأ وسمع. لأنه لم يستجز أي منهم. ولم يجزه اي منهم بالعامة
وهو يروي عن أبي سعيد شرف الدين صحيح البخاري وموطأ الامام مالك. فقط ولا يروى عنه من طريق ابي سعيد شرف الدين سوى ما ذكر.
والشيخ يروي بالعامة عن شيخنا اليقيني، وشيخنا محمد بن قاسم الوشلي، وشيخنا محمد فؤاد طه، والشيخ ربيع المدخلي. فقط.
اقتضى التنويه.
والله الموفق
ثم رأيت مشاركة طيبة للشيخ رفيق طاهر في نفس الموضوع بمجالس الطريق الى الجنة ه>ين اليومين قال فيها الشيخ رفيق طاهر :
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو وبعد
اعلم علمك الله وإياي إن الشيخ محمد بن عبد الله الشجاع آبادي حفظه الله تعالى قد قرأ على الشيخ أبي سعيد شرف الدين الدهلوي ولم يستجز منه ولا من أحد غيره حتى لقيته و حرضته على الإجازات العلمية فقال كنا لا ندري الإجازات في زمان طلبنا للعلم . كان مجرد السماع فقط والقراءة بدون الإجازات . لكن بعد تحريضي له لما ذهب الشيخ إلى بلاد الحرمين استجاز هناك من الشيخ طه الدمشقي عبر الجوال لأحد من طلبة العلم والشيخ طه اجازه و أجاز سائر طلبة العلم هناك اجازة هاتفية ‘ وفي ذلك السفر ذهب الشيخ إلى ربيع بن هادي المدخلي فتدبجا وكتب الشيخ ربيع إجازة للشيخ شجاع آبادي في ثبته المسمى نهج البديع .
ثم ذهب إلى الكويت ومن هنالك استجاز من الشيخ إسرائيل الندوي وغيره .
لكن
لا هناك بعض طلبة العلم لا أدري من هم قالوا للشيخ لم لم ترو عن شرف الدين وغيره بالإجازة ؟ حتى كاد الشيخ يجتهد في أمر الإجازة وبدأ يقول أروي عنهم بالإجازة ‘ فقلت من أين وقعت لك الإجازات ؟؟؟
فأجاب إن هذه الشهادات العلمية التي أخذناها من الجامعات والمدارس تشعر بأن لنا إذن وإجازة عن المشايخ المدرسين في تلك الجامعات ....... ولنا أن نروي عنهم بالإجازة العامة !!!
ومع ذلك كله
ليست لدي الشيخ أي شهادة علمية وقع عليه الشيخ شرف الدين !!
هذه هي الحقيقة
فتدبروا..........

ثم كتب الشيخ الدكتور رفيق طاهر مشاركة أخرى في هذا اليوم بنفس الموقع جاء فيها:
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحمد إليكم الله لا إلا إلا هو
وبعد
أقول بلفظ موجز :
إن الشيخ لم يستجز من أحد من مشايخه الباكستانيين ! لكن لُقن الشيخ فقبل التلقين وبدأ يقول أُجزت ....!
وكان لم يُجز !!!
وحتى رأيت كتب الإجازات بخط يده ويقول هذا ما كتب لي فلان !!!
فإن تصبروا فسأرفع لكم تلك الإجازات التي كتبها بيده وقال إنها من فلان وفلان . فستعرفون بوضوح جدا إنه بخط الشجاع آبادي نفسه !!!