العلاقة بين الاديب والناقد

ملحوظة في هذا التحقيق كل المشاركين من الادباء والنقاد وشهد شاهد من اهلها وضعت اسئلتي بين قوسين من يعرف الاجابة اكن له من الشاكرين
أن الأدب ظاهرة عاطفية تعبر عما يخالج في نفس الإنسان وما يعترية من عواطف
النقد هي حالة عقلية يقول عصام قصبجي ان الثقافة العقلية تفسد البديهه العقلية لان العقل يفتح أمام الذهن اكثر من سبيل فيحتار الشاعر بين التفكير والتعبير اما البديهية فانها تبرز ما يجيش في طبع المرء قبل ان تمسه العقل
وازدهر الشهر الجاهلي لعدم وجود النقد إلا النقد الانطباعي


لابد ان تكون علاقة النقد بالأدب تكاملية وعلاقة الناقد بالقارئ أهم من الأديب لأنه يمشي أمامه ويدله على جماليات النص قد يغفل عنها ويستفز الناقد القارئ في كثير من الحالات ايجابيا فيعمل عقله فيما يقرا

والنقد لابد ان يكون موضوعيا ( كم كنت أتمنى ان يذكروا أمثلة للنقد الموضوعي والمتحيز )
والنقد له معايير وقواعد وأدواته وأصوله ( ما هي القواعد والاصول والادوات )
لا يعتقد الاديب ان الناقد فقط يذكر الايجابي انما يتعدى الى بل تتعدى الى ذكر المواطن الخلل والضعف
ويضيف عصام قصبجي من مساوى النقاد يجيز نصوص سطحية تخلو من الهم السياسي والإنساني والاجتماعي ولا تناقش قضايا قومية او وطنية
وهي نصوص تعاني من ركاكة في اللغة وضعف في البناء الفني وتعتمد على الإثارة الحسية
من مساوي النقاد دخل مضمار النقد بعض الناس الذي لا يملكون الخبرة أدبية او لغوية ظنا منهم من لم يستطيع ان يكون ادبيا يصبح ناقد (ما نسبتهم ) وتقول شيمة الشمري هناك من لا يمتلك ادنى حس ادبي ليصب جهلة على النصوص ( كيف اعرفهم )
يقول سعيد يقطين ان العجز ليس في النقد وليس في المنهج البنيوي بل في قرارة هولاء النقاد الذين جنحوا الى الكسل ويميلون الى الابتسار بدلا من النظر العميق الى الظواهر الأدبية برؤية جديدة ومتجددة
وللنقد دور في تعزيز الادب الراقي ورفع شان الحركة الثقافية
من مساوي النقد يقول طاهر الزهراني ان هناك عزوف النقاد الأكاديميين عن العمل الإبداعي خارج المؤسسة هل يعود إلى عدم متابعة او عدم رضى من التجربة
ومن واجبات الاكاديمي تحليل الاعمال الابداعية وفق منهج معين ( ماهي المناهج وهل جمعيها غربية )
وشيمة الشمري توافق ان هناك عزوف النقاد الأكاديميين عن العمل الابداعي خارج الموسسةوتضيف هناك قراءات نقدية في غاية الجمال وهم غير أكاديميين ولاشك الاكاديمية مع المهارة النقدية نصل الى الناقد المبدع ( اين الامثلة واين دفاع الاكادميين عن انفسهم او نحن قدمنا كذا وكذا ولم تستطع للظروف التالية )
من مساوي النقد يقول طاهر الزهراني ان العلاقة بين الاديب والمثقف ملوثة بالمحاباة


و الناقد الكبير المغربي سعيد يقطين يريد ان يؤسس لنظرية فكرية ونقدية تتسق مع عصر العولمة وقدم إبداعه في المؤتمر الرابع لنقد النقد في الرياض ( ما هي ابداعة وماذا قدم وما هي تجربته وهل نظريته صدى للغرب والى أي مدرسة فكرية ينتمي )



النقد الادبي هو محاولة لاضاءة جوانب ملتبسة ومبهمة في النص الأدبي وابراز جمالياته اللغوية والاسلوبية والبلاغية

تقول الناقدة شيمة الشمري هدف النقد اخراج جمال النص من رماديته


هناك مقاييس ومعايير يعتمدها الاديب لصياغة نص ذي قيمة جمالية وفنية ( ماهي المقاييس والمعايير )

ومهمة النقد بيان مواقع الخلل في النص الادبي والى الابعاد الجمالية فية لكن الملاحظ ان هولاء قلة في المشهد الثقافي
وظهر اشباة النقاد يفتتون على الاخر


يقول الشاعر محمد المنصوري في النقد لا يمكني استشهد بالمدارس النقدية بسبب غيابها فاستشهد بالمدارس التجريدية الاوربية و السريالية والدادئية والبنيوية والتفكيكية ( تعريف أكثر بهذه المدارس المذكورة )


هناك ناقد لا يهتم بعلاقته بالادباء مثل فاروق عبدالقادر لا يتهم بعلاقته بالادباء لكن بالنقد الموضوعي , واخذ عليه انه لا ينتقد الأعمال الإبداعية التي خارج معسكرة الأدبي والسياسي
وحرص فاروق عبدالقادر إلا يكبل نفسة بقيود منصب أو وظيفة حكومية أو غير حكومية وظل يعيش من قلمة وما يكتبه في الصحف
يقول يوسف شعبان شاعر لفاروق عبدالقادر مواقف جريئة دفع ثمنها
اولا مهاجمته مسرحية ( وطني عكا ) لعبدرالرحمن الشرقاوي دفع ثمنها غاليا ايقافة عن الكتابة في مجلة روز اليوسف
ثانيا مهاجمته سمير سرحان منع من الكتابة في ابداع لان سرحان من تلاميذ رشاد رشدي الذي خرب الثقافة المصرية في السبعينات
ثالثا مهاجمة الدكتور علاء الاسواني في روايته عمارة يعقوبيان الذي رأى فيها أنها تمثل ادب التلاسن والنميمة
رابعا معركتة الشهيرة مع ( جمال الغيطاني ) يترصد فيها اخطائة البنائية واللغوية واكتفى الغيطاني بالقول بلطجة النقد
وعندما سئل عن سبب النقد الغيطاني قال انا كتب دراسة عن حياته واتحدى جمال ان يقول سبب النقد شخصي سلبي أو ايجابي
يقول نصار عبدالله الشاعر وأستاذ الأدب بجامعه سوهاج ان النقاد الاكاديميين فقط خمسة وسينقرض مصطلح النقد الاكاديمي
يقول شعبان يوسف شاعر هناك ادباء قطعو علاقتهم بالنقاد مثل الاديب محمد البسطامي قطع علاقته بغالب هلسا حين انتقدة في جاليري 68, ويوسف ادريس قطع علاقته بطة حسين عندما انتقده في حمهورية فرحات

يقول ماهر شفيق استاذ اللغة الانجليزية بكلية الاداب بجامعه القاهرة ان النقد يحتاج الى تفرغ وهو ليس متوفر ولولا ماكتبة طه حسين عن توفيق الحكيم لبقى فترة طويلة غير معروف
المرجع المجلة العربية شهر ذوالقعدة 1433هـ