الإشكال في شرح نظم المقصود

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم ورحمة الله
قال الشيخ أحمد الطهطاوي ناظم كتاب المقصود:
كغزَتِ احْذف ألفا من قلْن أو ... كلن بضَمِّ فا وكسرها رووا
قال شارحه الشيخ عليش: (احذف) أمر من الحذف نقلت حركة همزته لتاء غزت وحذفت للوزن.
عادة الشيخ ذكر النقل وما يتبعه في ما همزته همزة قطع ولا إشكال فيه لكن ما وجه ذكره ذلك في همزة الوصل؟
وقال أيضا: (بضم فا) من إضافة المصدر لمفعوله أو فاعله.
وصف الفاء في كونها مضمومة ظاهر وهل توصف بأنها ضامَّة كي يتسنى لنا اعتبار الإضافة من إضافة المصدر إلى فاعله؟