أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
أشكل علي وقف كثير من الأئمة عند قراءة الفاتحة على (عليهم) ويبتدئ عند (غير المغضوب)فالسؤال هل لهذا الوقف وجه مع أن (غير) إما أن تكون صفة لما قبلها أو أداة استثناء منه والوصف والموصوف والمستثنى والمستثنى منه شيء واحد فكيف نقف والوقف يقتضي انقطاع المعنى أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
