أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
ما هي أدلة الجمهور في وجوب الترتيب لقضاء الفوائت؟
وهل الفوائت اذا كانت كثيرة جدا وتتجاوز العشر سنوات ويجب قضائها كما يفتي الجمهور , هل هذا يعني أن الترتيب يكون واجبا هنا بأن يصلي بعض الفوائت ثم الحاضرة ؟
وماذا ان تكاسلت عن قضاء الفوائت واكتفيت بالحاضرة هل تؤثم على ذلك وتصبح الحاضرة باطلة؟
