عاد الكابتن/ ياسر القحطاني لمعقل البطولات وسيرحل إيمانا عن الهلال غير مأسوف عليه

عاد الكابتن/ ياسر القحطاني الي معقل البطولات والانجازات بعد أن ساهم كثيرا مع فريق العين في تحقيق الدوري الاماراتي عند ما التحق به العام الماضي ولمدة موسم واحد فقط بنظام الاعارة وقد استفاد الكابتن/ ياسر من هذه الاعارة وعاد للتوهج من جديد وأطلق سهامه داخل شباك الفرق المنافسة للعين حتى أن نادي العين حسم الدوري قبل نهايته بفضل هدفي ياسر وكانت مبارياته الاخيرة تحصيل حاصل ؟ هذا وقد عاد ياسر بمكاسب كثيرة من خلال هذا الاحتراف وهذه المكاسب تتمثل في :-
1/ فك الاحتراف النحس عن ياسرالقحطاني الذي كان يلازمه مع الهلال والمنتخب لسنوات مضت بعد أن كان ركيزة في الهلال والمنتخب ،
2/ ساهم بقوة وفاعلية في تحقيق فريق العين الاماراتي للدوري
3/ ابتعد عن الضغط الاعلامي والجماهيري الذي كان له دور في تدني مستوى ياسرالقحطاني وعاد هدافا من جديد؟
4/ عاد بقوة ورغبة للدوري السعودي دون أي ضغوط خارجية أو داخلية خصوصا بعد أن اعلن اعتزاله اللعب الدولي مع المنتخب ؟
أما شيخ القبيلة فقد رحل عن الهلال بدون مكاسب للأسباب التالية:-
1/ فشله في التجربة بالدوري السعودي بسبب تعاليه على اللاعب السعودي داخل الملعب رغم أنه لم يستطع مجاراتهم ولا يقارن مستواه بمستوى بعض اللاعبين الشباب"
2/ خاب ظن من تعاقد معه فيما قدمه للهلال وكان عكس التوقعات رغم أنه أخذ فرصته داخل الملعب لكنه للاسف فشل فشلا ذريعا ؟
3/ اتهم من قبل أحد الصحفيين بأنه رفع اصبعه الوسطى لأحد لاعبي الشباب عندما طرد في تلك المباراة وأخذت القضية جدلا واسعا داخل الوسط الرياضي إلا أن التهمة لم تثبت عليه ولم يجد من يبرأه من القضية هو ومن اتهمه ومما يتضح انه لاعب غير مفيد للزعيم ولذلك سارع الهلاليون في اعارته للاهلي الاماراتي حتى هذه اللحظة ونتمنى أن يكون خروجه بلا عودة للهلال؟
ومن هذا المنطلق فهناك تفاوت بين اللاعبين الكابتن/ ياسر القحطاني وايمانا فهذا على خلق حسن وتواضع وبالعكس ايمانا ظهرت عليه بعض الاخلاقيات السيئة والتعالي على زملائه ومن هم داخل الملعب من الخصوم ولهذا نقول عاد ابن القبيلة ورحل شيخ القبيلة غير مأسوف عيه وشتان بين أخلاقياتهما ، نتمنى للكابتن/ ياسر القحطاني التوفيق مع الزعيم وأن يساهم بكل قوة مع فريقه بتحقيق البطولة الآسيوية والبطولات المحلية وأن يوفق ايمانا هو الآخرمع الفرق التي سيلعب لها -- والله من وراء القصد--------------------------------