الشيخ شهاب الدين الإبيانى

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

بسم الله الرحمن الرحيم

ترجمة الشيخ المقرئ / شهاب الدين الإبيانى

الإسم: محمد بن محمود بن أحمد ال شهاب الدين

المولد : 1273 هـ - 1857 م

الوفاة : رجب 1379 هـ -نوفمبر 1960 م

ولدينا مايثبت ذلك مكتوبا من الأخبار و الأقوال من أحفاد الشيخ رحمه الله

الرحلةالعلمية:

1- حفظ القرءان الكريم فى الصغر على والده والشيخان / محمد وأحمد زيدان

2- ثم انتقل إلى دسوق وجود بها القرءان الكريم وقرأ بها القراءات العشر وكان الاقراء فى هذا الزمان بالمسجد الابراهيمى بدسوق وكان شيخ الاقراء هو الشيخ / عبد الله محمد بن عبد العظيم الدسوقى وقد وجدنا فى مكتبة الشيخ اجازة للقراءات العشر للشيخ / محمد العراقى الشمشيرى عن الشيخ/ عبد الله عبد العظيم وكانت بتاريخ 1293هـ فيحتمل ان يكون من اقرانة

3- وقد قرا على الشيخ المحقق /على صبيع وقد ذكره الشيخ فى ابيات نظامها فى التجويد مع الشيخ / خليل غنيم

4- ثم رحل إلى القاهرة والتحق بالأزهر الشريف وكان له مكانه بين العلماء ودرس المذهب الحنفى واللغة العربية والرسم العثمانى علم الفواصل وكان عالمابطب الاعشاب وكان يفصل بين الناس فى الخصومات وقرأ ختمة كاملة بالقراءات العشر الصغرى على الشيخ / خليل محمد غنيم الجناينى مع التحريرات وأجازه عام 1334 هـ

5- وقال بعض تلاميذه أنه قرأ على الشيخ / المتولى وأجازه من طريقه وهم الشيخ / عبد القوى محمود عميره توفى فى العشر الاواخر من رمضان عام 1432 هـ بالمملكة الاردنيه الهاشميه ثم دفن فى مصر قد ترددت عليه فى بيته عدة مرات واخبرنى بذلك

والشيخ / محمد عامر الزيات وشيخنا الشيخ /فتح الله ابو سماحه وأجمع تلاميذ الشيخ أنه كان قارءا بالقراءات العشر الكبرى والصغرى والشواذ ولم نعلم أحدا أجازه


الشيخ شهاب بهذه القراءات إلا ولده الشيخ / محمد الصغير وقد قرا الشيخ فتح الله بو سماحه ختمه على الشيخ / محمد شهاب الصغير لحفص من طريق الطيبه بالسكت على المتصل والمنفصل ولدينا مايثبت


الوظائف التى عمل بها الشيخ :-

1- عمل شيخا لمقرأة مسجد السيدة سكينة رضى الله عنها



معلم تجويد بتكية السلطان محمود الكائنة فى شارع درب الجماميز(1330هـ- 1912م) وهذا تاريخ طلبه أجازه من المقرأه للذهاب لإبيانه

2- وشيخ لمقرأة الاستاذ / الخوامى0 (1335هـ- 1917م) وهذا تاريخ طلب شيخ المقارئ من الشيخ شهاب الدين بعمل حصر للمقرأة فى عهد الشيخ / محمد على خلف الحسينى شيخ المقارئ المصريه

3- وكان امام وخطيب بوزارة الاوقاف وكان يتنقل رحمه الله بين القاهره وإبيانة

مؤلفاته :

1- قام بتصحيح مصف برواية حفص من طريق الشاطبيه وهو غاية فى الإتقان فى الوقف والإبتداء وطبع فى المطبعة المليجية عام 1330هـ وعندى نسخه اصلية من هذا المصحف

2- متن عظيم فى التجويد وهو الذى نحن بصدده وسميته مسرة الثقلين

3- متن فى الفرق بين الضاد والظاء نرجو من الله أن يوفقنا لجمعه وإخراجه للنور

4- بعض التحريرات على الشاطبيه

5- حاشية على فتح الاقفال لشرح تحفة الاطفال

6- حاشيه على رسالة العلامة على المنصورى فى الفرق بين الضاد والظاء

· مكانته بين العلماء :

1- قال عنه الشيخ / خليل غنيم فى كتابه (هدية القراء و المقرئين) فى جواز القراءه بجمع روايات الكتاب المبين وجواز القراءه بغير القراءه المعتاده بلا توقف على حضور عالم بها بين المستمعين أنه منمشاهير القراء بالقطر المصرى وصفه بأنه النابغة الاستاذ الفاضل وتم طبع ذلك الكتاب بمطبعة الإتفاق عام (1340هـ- 1923م) ووصفه فى إجازته له عام (1334هـ) بأنه محقق العصر و الأوان

2- وقال عنه الشيخ / عبد القوى عميره عندما لقيت الشيخ / الخليجى شيخ قراء الاسكندريه وعلم أنى قرأت على الشيخ شهاب الدين قال إنه شيخنا وقال الشيخ / عبد القوى أن الشيخ / الضباع كان يجل الشيخ / شهاب الدين ويعتبره من مشايخه 0

3- وقالت الشيخه / السيده عبد الرازق ولم تقرأعلى الشيخ / شهاب الدين أنه كان معاصرا للشيخ / عبد الفتاح القاضى وكان ملقبا بكوكب زمانه فى القراءات

4- حدثنا شيخنا الشيخ / فتح الله ابو سماحه فى بيته انه كان ذات يوم جالسا مع الشيخ / شهاب الكبير فقال له الشيخ يا ابا الفتوح اتعرف رجلا يقرأ القرأ ن ام يلحن لحنا قال لا قال الشيخ /شهاب أنا واخبره انه كان له ختمه كاملة للقرأن اثناء ذهابه من ابيانه الى دسوق سيرا على الاقدام وكان له خلوه يوميا بعد صلاة العصر فى بيته لايدخل عليه احد

5- وكان يستفتيه عن طريق المراسلات بعض المشايخ فى القراءات والتجويد من داخل مصر وخارجها





تلاميذه :

رغم غزارة علم الشيخ وكثرة تلاميذه الا اننا لم نستطيع الوصول الى اسماء الكثير منهم

ومن اشهر تلاميذه


1- ولده الشيخ / محمد بن محمد محمود شهاب الدين (رحمه الله)

قرأ عليه القراءات العشر الكبرى والصغرى والشواذ

2 – شيخنا الشيخ / فتح الله سعد ابو سماحه (حفظه الله)

قرأعليه القراءات السبع من طريق الشاطبيه

3- الشيخ / أمين هلالى (رحمه الله)

قرأ عليه القراءات السبع من طريق الشاطبيه

4- الشيخ / مختار قاقا (حفظه الله)

قرأعيه حفص و ورش وحمزه

5 - الشيخ / محمد عامر الزيات (حفظه الله)

قرأعليه حفص و ورش

6- الشيخ / عبد القوى محمود عميره (رحمه الله)

قرأعليه حفص فقط

7 - الشيخ / ابراهيم الشوا (رحمه الله)

قرأعليه القراءات السبع من طريق الشاطبيه

8- - الشيخ / محمد السعدى (حفظه الله)

قرأ عليه حفص فقط

9- الشيخ عبده عرفه

10- الشيخ / محمود غزى

11- الشيخ / سعد العراقى


كما قرأعليه اثناء تدريسه بالازهر جمع غفير من طلبة الدول العربيه والاسلاميه



· غيرته على القرءان الكريم :

قال الشيخ / عبد القوى عميره كان احد القراء المشهورين فى احدى الليالى بقرية ابيانه فقرأ قوله تعالى (لقد جئت شيئا) سورة الكهف 0 بالادغام هو ممتنع وغير وارد فى هذا الموضع انما الذى يجوز ادغامه بالخلاف قوله تعالى ( لقد جئت شيئا) سورة مريم 0 والفرق بينهما واضح لاهل التخصص فسمعه الشيخ /



ملتقى البحرين فى شرح متن مسرة الثقلين



شهاب الدين فغضب غضب شديدا لهذا الخطأ الكبيرونظم من فوره ابيات فيها نصح وتحذير واملاها على وامرنى ان اعطيها لهذا القارئ يقول فيها :

أيا ................اسمع نصيحـتى فنصحى الى القرءان حمد ومن تلا

سمعناك فى وقت القراءة مدغما لقد جئت شيئا تحت الاســـراء نزلا

فهذا خطأ منك بل حرام وفريــــة وزور و بهتان فدعه لتكمــــــــــــلا

بهذا شهاب الدين وهو محمـــــد بابيانةالغراء قال محســـــــــــــبلا

فان عدت عدناها جهارا فتخملا

وقد وقفنا على ابيات اخرى فى التجويد يرد فيها الشيخ على احد المقرئين وقد عنفه تعنيفا شديدا

وكان الشيخ غيور على القرءان وكان يتمتع بملكة قوية فى نظم الشعر وكان يدون احداث يومه باستمرار فى مفكرات له


ولما مات والده ترك القاهرة وعاد الى ابيانه بعدما تقدم به السن ليثمر فيها من الخير فيما تبقى من عمره رحمه الله رحمة واسعة وغفرلنا وله ولمشايخنا ووالدينا ومن كان له حق علينا ا.هـ

جمع وترتيب الشيخ أبو الفضيل / يوسف بن أحمد آل شتا