كلام حكيم

بسم الله الرحمن الرحيم

قال حكيم : طلبت الراحة لنفسي فلم أجد لها أروح من ترك مالايعنيها.
وتوحشت في البرية فلم أر وحشة أقرب من قرين السوء.
وغالبت الاقران فلم أر قريناً أغلب للرجل من المراة السوء ،
ونظرت إلى كل مايذل القوى ويكسره فلم أر شيئاً أذل له ولا أكسر من الفقر.

فعلاً كلام حكيم

الحكمه الأولى

لو أن كل أنسان ترك مالايعنيه لأراح نفسه ونفس غيره ولكن كما تشاهدون الكثير يتدخلون في حياة الغير ويتطفلون عليهم ويستبيحون خصوصياتهم سواء بالحديث عنها معهم او مع غيرهم بدون وضع أي أعتبار لهم .

الخصوصية لا ينبغي أن تمس الا في حاله واحده أذا كنت ناصحاً


الحكمة الثانية

قرين السوء أوحش لنا من البرية لأنه لأمان معه و لا أنس ولا راحة وهو أشبه بالمخدر بمجرد تعاطيه تشعر بالرضا التام وبعد زواله تجد نفسك في تعاسه لاتوصف ودمار نفسي وأخلاقي ونهاية الطريق هو الهلاك

الحكمة الثالثة

القرين السوء يجترونا الى الهلاك فما بالك بالعلاقات الأوثق من ذلك
بصراحه أنا لم أفهم الحكمه جيداً هل المعني فيها الزواج أم غير ذلك فأن كان المقصود العلاقه الشرعية فوالله ما أتعس الرجل المعني بذلك فالأرتباط بمرأة سيئة معناها فشل في الحياة الزوجية فشل في تربية النشئ فشل في بناء أسرة سليمة
الأم أشبه برموت كنترول توجه الأبناء دائماً للخير أو لشر حسب أخلاقياتها وتربيتها.

أما الزوج المسكين الذي أبتلي بمرأة فأقول له أعانك الله عليها يجب أن تقوي من عزمك وأن تتخذ موقف صارم معها لكي لا تغلبك .

أما بنسبه للعلاقات الغير شرعية فلدي جواب واحد فقط
تستحق أن تغلبك سواء كنت رجل او أمرأة لأنك لم تراعي كلام الله وكلام رسوله عليه السلام.


الحكمة الرابعة


الفقر وقلت الحيلة خطر على النفس وعلى العقيدة وعلى المجتمع والقوي يهزم به .






************

نظرة امل


وكلمات قيمه يعطيك العافيه موضوع رائع يستحق التامل

أشكرك أختي طيف الوله

وأتمنى أن أكون قد وفقت في الطرح الهادف.

جزاك اللع خير أختي


لي تعليق بسيط

" الفقر وقلت الحيلة خطر على النفس وعلى العقيدة وعلى المجتمع والقوي يهزم به . "

قد يكون خطر على العقيدة في هذا الزمان ..

ولكن في زمن الصحابة لم يكن خطراً فقد كانوا الصحابة يربطون الحجارة على

بطونهم من الجوع .. وهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم الغنائم على

حديثي العهد بالإسلام .. ويختارون العودة لديارهم بصحبة الرسول صلى الله

عليه وسلم على العودة بالنفائس والاموال ...

وفي هذا الزمان تبدل الحال فكل من ضاقت به دنياه خرج عن آمر دينه وطاعة

ولي آمره ...

تحياتي لك

أول شيء أشكرك على مرورك أخي عشق ليل .

وكلامك سليم ووقت الصحابة لم يكن فقر بقد ماهو زهدهم رضوان الله عليهم والمقصود في قول الحكيم هم من قوتهم بالمال والجاه لكن قوة الصحابة كانت بدين ولم يكسرهم أو يقصيهم لا فقر ولا حتى موت.

هذي الحكم لنا في وقتنا الحاضر لأن المعايير أختلفت والعيب ليس في الزمان بل في من عاشوا في هذا الزمان.

جاء وقت الذي صح فيه قول المصطفى عليه الصلاة والسلام "القابض على دينه كالقابض على جمره يقلبها يمنة ويسره يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا"

كلام تخللته الحكمة .....وتناثرت بين طياتِه رؤية واقعية للحياة......
بِيـــــــــــدِ أن لو كلاً منَّا تمكن من فعل ماسطر ....... لبلغنا ببديع قولنا " سطح القمر"........

تحية لكِ أختى ونتتظرك في الأفضل والأكثر .........

أختي الرهيبة

أشكرك على ردك الكريم ولو فعلانا أشياء كثيرة من ديننا الحنيف لوصلنا الى القمه .

أختي العزيزة ... نظرة أمل

كلام الحكماء .... فيه نظرة بعيدة للواقع ... وتصور للحياة من منظور صحيح ...

الجهلاء فقط هم من يتركون مثل هذا الكلام ولا يلقون له بالاً ....

كل الشكر لك على كل حرف كتبته في هذا الموضوع ..

لكِ أطيب التحايا ... من أخيكِ سهم المنايا

http://www.al-hdhd.net/pic/mjmj.gif

فعلا كلمات فيها من الحكمه المفيده

يعطيج العافيه يا نظرة امل

تحياتي لكي