بشرى لطلبة الحديث , نبذة من مقدمة شيخنا ماهر بن ياسن الفحل للصحيح

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


فبدأتُ بمقابلة الكتاب والنظر في الشروح وفي الكتب التي اعتنتْ بالصحيح، مع التعليق على ما لا بد من التعليق عليه؛ ليعان القارئ على فهم الكتاب، وحرصتُ جداً على إبراز صنعة الحديث والعلم. وقد جعلتُ بين يدي الكتاب مقدمة ترجمتُ فيها للإمام محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله رحمة واسعة؛ تكلمتُ فيها عن اسمه ونسبه وكنيته وولادته ونشأته وطلبه للعلم ورحلاته، وأشرتُ إلى مكانته العلمية وتنوع معارفه وثناء العلماء عليه، وألمحت عن بعض شيوخه الذين أثروا في بناء شخصيته العلمية، وشفعتُ ذلك بالإشارة إلى بعض تلامذته الذين هم امتداد لحياته العلمية، وبينتُ بإيجازٍ الكلامَ عن مؤلفاته، ثم ختمتُ ترجمته بوفاته، وذكرتُ التحقيق في اسم الكتاب، وتحدثتُ عن روايات الجامع الصحيح، ثم الكلام عن نسخ صحيح البخاري، ثم
جاء التوضيح حول ما يقع في أصل اليونينية مخالفاً لرواية الأربعة، ثم الحديث عن
عناية الأُمة بصحيح البخاري، ثم تكلمت بإسهاب عن صنعة الحديث في
الصحيح، فيما يتعلق بالمعلقات وعن تكرار الحديث، ورواية الحديث بالمعنى في الصحيح، وكيف أنَّ الإمام البخاريَّ أفاد ممن قبله وانتفع به من بعده، مع الكلام
عن زيادة الثقة، وبينتُ كيف أنه أتقن الحرفة في التعامل مع المراسيل، وبينتُ كيف احتجاجه بأنواع علوم الحديث كما في المكاتبة، وبينتُ اهتمام البخاري
بالسماع وأصلتُ طريقته في اشتراط السماع للمعنعن، وبينتُ بالشواهد روعة ترتيب الكتب في كتابه، وكذلك حسن ترتيب الأبواب والأحاديث، ثم فصلتُ القولَ في أنَّ
ما أسنده البخاري عن شيوخه بصيغة (قال) فهو مسند وليس معلقاً، ودللتُ على ذلك بالنقول والبراهين، ثم جمعتُ الأحاديث الواردة بهذه الصيغة، ثم تحدثتُ عما ضمنه البخاري في كتابه من قضايا المصطلح، ثم فصلتُ القول في مصطلح (على
شرط الشيخين)، وشملتْ صنعةُ الحديث الكلامَ عن المتابعات وإشارة البخاري
إلى اختلاف الروايات، وإشارة البخاري إلى علل الحديث، وأحصيتُ ما ورد في الكتاب من شك، ثم جمعتُ ما ورد في الكتاب من قراءات وإشارة إلى القراءات، ثم
عملتُ مقارنة بين صحيح البخاري وصحيح مسلم، ثم وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق اللتي تمت عليهما مقابلة الكتاب وتصحيحه، ثم الكلام عن النسخ الأخرى المساعدة، ثم بيان منهج تحقيق الكتاب، وصور النسخ الخطية.