عبدالله .. بآشآن .. ورده القوي على من يتطآول على النشيد ..!

السلآم عليـكم ورحمـة الله وبركآته ..
صبآحكم ..( مسآئكم ..) .. رضى من الرحمـن
طبعاً ... كلنآ على موعد ( في مدآخلة ) الآسد ..والشآعر المخضرم خآلد المطرفي
كآن لـه الفضـل بعد الله سبحآنه وتعآلى في النـشيد الأهلاوٍيَ
[COLOR="rgb(65, 105, 225)"]بغـض النظـر عنَ الأمور الغـير حضآريه في القنآه
لـكن رد خآلد المطرفي وغيرته على الكيآن الأهلآوي .. كآن جريئاً
المهم .. مآ أطول عليكم .. كآن .. هنآك تصريـح من قـبل عبدالله بآشآن .~
وإليكم الآتي .. !
[/COLOR]
إِذَاْ كُنْتَ فِيْ حَاْجَةٍ مُرْسِلا ** فَأَرْسِلْ حَكِيْمًا وَلا تُوْصِهِ هذا البيت من البحر المتقارب وبكل سهولة يمكن تلحينه على لحن النشيد
1 - يقول الجرجاني وهو من جهابذة اللغة:السرقة الشعرية هي وقوع حافر على حافر وهذا لم نجده في نشيد الأهلي ، فأبيات النشيد لا تشبه ابيات المركز
2 - لنقاد والعروضيون لا يلتفتون لما يسمى بسرقة اللحن ، فاللحن مطروق للجميع ،بل السرقة عندهم تكون في النص الشعري نفسه .
3 - مطلع النشيد الأهلاوي من بحر المتقارب كقول الشاعر: هناك هناك وراء السماء ،، فهل نعتبر البيت مسروقا ؟!!. لحنووووه
4 - ومن بحر المتقارب هذا البيت : ومنْ جهلتْ نفسُه قدرَه ** رأى غيرُه منه ما لا يرى ،، وكلكم تستطيعون تلحينه بلحن النشيد
5 - وهذا البيت المشهور جاء على البحر المتقارب : إذا كنت في حاجة مرسلا فأرسل حكيما ولا توصه ،، لحنوه وسترونتطابقه مع لحن النشي
6 - اللحن مطروق في الطريق وخير شاهد على ذلك الفلكلورات الشعبية فهل كل من تقدم من زمن الجاهلية إلى زمننا هذا هم سراق ؟
7 - الملحن الذي للأمانة لم أسمع به من قبل لم يأت بجديد ، فاللحن لا يعني السرقة أبدا ، فالسرقة كما قلنا سابقا هي في النص الشعري غير ذلك هراء
كآن رح يتدآخل . بس ( للأآسـف أغلقـو المـلف ) .. لآنهم عآرفين .. رح يكون رد آليم .. من قبل الجمهور الآهلآوي
وألف شكر على الشآعر المخضرم خآلد المطرفي