ساعدوني في حل اسئله النحو الله يجزاكم خيرا

السلام عليكم الله يجزاكم خيرا اريد حل هذه الاسئله لي اخي ثاني ثانوي امتحانه يوم الاثلاثاء وهذه منها ماقدرت احلها ....

[center]ومن لا يقدمْ رجلَه مطمئنةً فيثبِتَها في مستوى الأَرض يَزْلَق


فعل الشرط في البيت السابق :
أ****- يزلق ب- يثبت ج- مطمئنه د- يقدم
.................................................. .........
" أي كتاب تقرأ أقرأ معك "


أ****- لغير العاقل
ب****- اسم زمان
ج - اسم مكان د- للعاقل
.................................................. .....
قال الشاعر : - خليلي أنى تقصداني تقصدا أخا غير ما يرضيكما لا يحاول.
يعرب الفعل (تقصدا) جواب شرط مجزوما وعلامه جزمه :
أ-حذف حرف العله ب- الالف لانه يدل على مثني ج- السكون د- حذف النون لانه من الافعال الخمسه
.....................
متى تأت فلا تتردّد في زيارتي ".
اقترن جواب الشّرط بالفاء في الجملة السّابقة لأنّه:
أ – جملة طلبيّة. ب – فعل منفي.
جـ – فعل جامد. د – جملة اسميّة.
.........................
قال تعالي "وأن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو " تعرب الجمله فلا كاشف له الا هو في الايه السابقه في محل :
أ****- رفع مبتدا ب- جزم جواب الشرط ج- نصب مفعول به د- جر معطوف على مجرور
.........................
قال تعالي " سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا أموالنا و أهلونا"
تعرب كلمه (المخلفون ) في المثال السابق فاعلا مرفوعا وعلامه رفعه :
أ****- الضمه الظاهره ب- الضمه المقدره ج- الواو د- ثبوت النون
...........................
"النجوم اضاءت السماء"
وجب تأنيث الفعل (أضاءت ) في المثال السابق لانه فاعله
أ****- مؤنث حقيقي التأنيث ب- مؤنث مجازي التأنيث ج- ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي التانيث د- ضمير مستتر يعود على مؤنث مجازي
.............
ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا ان السماء ترجى حين تحتجب
وجب التأنيث الفعل (تحتجب ) في البيت السابق لان فاعله :
أ****- مؤنث حقيقي لم يفصل عن فعله بفاصل
ب****- مؤنث مجازي لم يفصل عن فعله بفاصل ج- ضمير مستتر يعود على مؤنث حقيقي د- ضميرمستتر يعود على مؤنث مجازي
.............
( دارت رحى الحرب وخلفت الدمار وأورثت الحزن) الفعل الجائز التانيث في العباره السابقه :
أ****- دارت ب- خلفت ج- أورثت د- جميع ماذكر
.............

والنفس تعرف من عيني محدثها ان كان حزمها او من اعاديها
يعرب ( تعرف )في البيت السابق فعلا:
أ****- ماضيا مبنيا على الفتح ب- مضارعا مرفوعا بالضمه
ج- مضارعا مبنيا على السكون د- ماضيا مبينا على السكون
..............
" تغلب المثابر على مشاكله "
عند بناء الفعل تغلب للمجهول فانه يضبط على النحو التالي :
أ****- تُغُلِب ب- تُغُلَب ج- تُغَلَب د- تُغَلِب
...........ز
" ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون"
الفعل الماضي المبني للمجهول في الايه السابقه
أ****- وفيت ب- أعلم ج- عملت د- يفعلون
..............

(تنار الطرق ليلا ليرى المار الطريق فيسيروا ويأمنوا في مشيهم )
الفعل المضارع المبني للمجهول في العباره السابقه :
أ****- يسيروا ب- يرى ج- تنار د- يأمنوا
............

أي الخيارات التاليه تشكل جميع اركان الاستثناء؟:
أ****- ( الاستثناء التام – المستثني منه – اداه الاستثناء )
ب****- المستثني المفرغ – المستثنى التام- اداة الاستثناء)
ج- المستثني منه- المستثني - اداه الاستثناء
د- المستثني منه- المستثني المفرغ- اداه الاستثناء


"ما قرات إلا فصلا"
المستثني منه في المثال :
أ****- فصلا ب- قرأ ج- الضمير في قرأت د- محذوف
........
قال تعال ( فأسر بإهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد الأ أمراتك )
الايه السابقه يستشهد بها على الاستثناء:
أ****- التام المثبت ب- التام المنفي ج- الناقص المثبت
د- الناقص المنفي
...........
قرأت الكتاب الا فصلا
يجب نصب المستثني ( فصلا) لان الاستثناء :
أ****- مفرغ ب- تام منفي ج- تام مثبت د- ناقص منفي
..............

لم ينجز من اعمال الانشاء الا تخطيط الارض
المستثنى في المثال السابق:
أ****- تخطيط ب- الانشاء ج- الارض د- اعمال
............
قال تعالى" يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق"
تعرب كلمه الحق:
أ****- مضافا اليه مجرورا ب- مفعولا به منصوبا
ج- بدل بعض من كل د- خبرا مرفوعا
..........
سمعت القصيده سوى بيتين
نصب سوى على الاستثناء في المثال لان الاستثناء:

أ****- ناقص مثبت ب- تام مثبت ج- ناقص منفي د- تام منفي
.............
لن اقول سوى الحق
تعرب كلمه الحق في المثال :
أ****- مستثني بـ سوى منصوبا
ب****- مفعولا به منصوبا
ج- اسما مجرورا بـ سوى
د- مضافا اليه مجرورا
..........
قال الشاعر:اتوك يجرون الحديد كأنهم سرو بجياد مالهن قوائم
الرابط بين جمله الحال وصاحبها في البيت السابق :
أ****- الضمير المتصل في أتوك
ب****- الواو في سروا
ج- الضمير المتصل في يجرون
د- الضمير في لهن
.............
جلس المصلون يستمعون الى خطبه الجمعه
عند تحويل الحال الجمله ( يستمعون) الى حال مفرده تصبح الجمله :
أ****- جلس المصلون مستمعين الى خطبه الجمعه
ب****- جلس المصلون وهم يستمعون الى خطبه الجمعه
ج****- جلس مصلون يستمعون الى خطبه الجمعه
د- جلس مصلون وهم يستمعون الى خطبه الجمعه
.............


قال تعالى (فادعوه مخلصين له الدين)
تعرب كلمه مخلصين في الايه :
أ****- حالا منصوبه وعلامه نصبه الياء
ب****- حالا منصوبه وعلامه نصبها الفتحه الظاهره
ج- مفعولا به منصوبا وعلامه نصبه الياء
........



(يباع الحرير الجيد متا بدينار) الحال في المثال:
أ****- الجيد ب- دينار ج- مترا د- يباع
.............
(شرحت القصيده بيتا بيتا)
جاءت الحال جامده مؤوله بالمشتق في المثال لانها دلت على :
أ****- عدد ب- مفاعله ج- ترتيب د- تشبيه
..............
قال تعالى" فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا"
في الايه السابقه جاءت الحال جامده غير مؤوله بالمشتق لانها :
أ****- دلت عللا تشبيه
ب****- جاءت موصوفه
ج- دلت على ترتيب د- جاءت مضافه