حديث : " أتاني جبريل عليه السلام ، وقال : مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالإهلال " .

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :




عن خلاد بن السائب بن خلاد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني جبريل عليه السلام ، وقال : مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالإهلال " .

أخرجه مالك بن أنس في "الموطأ" (350 – الأعظمي) – ومن طريقه الشافعي في "مسنده" (571) ، وفي "الأم" (2/170) ، أبو داود في "السنن" (1814) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (1867) ، والبيهقي في "معرفة السنن" (7/129) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (1/299) ، والجوهري في "مسند الموطأ" (504) – ، والحميدي في "مسنده" (853) – ومن طريقه ابن قانع في "معجم الصحابة" (1/299) – ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (3/850) ، وفي "مسنده" (853) – ومن طريقه ابن ماجه في "السنن" (2922) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (5/229) – ، وأحمد في "مسنده" (4/55 و 56) ، والدارمي في "مسنده" (1850) و (1851) ، والترمذي في "جامعه" (829) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2153) ، والنسائي في "المجتبى" (2753) ، وفي "السنن الكبرى" (3719) – ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (5/82) ، وفي "حجة الوداع" (ص 143) – ، وابن الجارود في "المنتقى" (434) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (2625) و (2627) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (5781) و (5782) و (5783) ، وعلي بن محمد الحميري في "جزئه" (56) ، وابن حبان في "صحيحه" (3802) ، وابن المقرىء في "المعجم" (288) ، والدارقطني في "السنن" (2506) ، والحاكم في "المستدرك" (1652) ، وتمام الرازي في "الفوائد" (115) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3465) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/64 و 65) ، وأبو محمد القارىء في "منتخب الفوائد الصحاح العوالي - تخريج الخطيب " (رقم 7) ، وابن عساكر في "تاريخه" (5/12) .

كلهم من طريق عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد الملك بن أبي بكر ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه به .

--------------------------

عن زيد بن خالد الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " جاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج " .

أخرجه ابن سعد في "طبقاته" (2/135) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (3/850) ، وأحمد في "مسنده" (5/192) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (274) – ومن طريقه ابن الجوزي في "مثير العزم الساكن" (1/206) – ، وابن ماجه في "السنن" (2923) ، وابن أبي خيثمة في "تاريخه" (1/233 – السفر الثاني" ، والبزار في "مسنده" (3763) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (2628) و (2629) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (5784) و (5785) ، وابن حبان في "صحيحه" (3803) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (5/228 و 229) ، والحاكم في "المستدرك" (1653) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (5/65) .

كلهم من طريق عبد الله بن أبي لبيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد الجهني به .

-----------------------------

قال الترمذي : " حديث خلاد ، عن أبيه حديث حسن صحيح ، وروى بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن السائب ، عن زيد بن خالد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يصح ، والصحيح هو عن خلاد بن السائب ، عن أبيه : وهو خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري " .

قال ابن حبان : " سمع هذا الخبر خلاد بن السائب ، من أبيه ، ومن زيد بن خالد الجهني ، ولفظاهما مختلفان ، وهما طريقان محفوظان " .

قال الخطيب البغدادي : " اختلف على عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في رواية هذا الحديث.
فرواه سفيان بن عيينة كما سقناه عنه، وتابعه على ذلك ابن جريج، ومالك بن أنس.
وخالفهما سفيان الثوري، فرواه عن عبد الله بن أبي بكر، عن خلاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه السائب ولا عبد الملك.
ورواه عيسى بن يونس، عن محمد بن عمرو، عن عبد الله بن أبي بكر، عن المطلب، عن خلاد بن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه موسى بن عقبة، وسفيان الثوري أيضا، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد الله، عن [خلاد]، قال موسى عن زيد بن خالد، وقال الثوري عن أبيه، ...... عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم " .
---------------------
السؤال هو :
ما الصواب في هذا الحديث ؟ وأرجو النظر في الرواة عن مدار الحديث لمزيد من الدقة في الحكم !! وجزاكم الله خيرا