من قيد العقاب بالاستحقاق فيلزمه ان يقيد الثواب بالاستحقاق !

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


في تعريف الواجب باعتبار حكمه ..
قالوا : هو ما اثيب فاعله ، وعوقب تاركه .
فناقش بعضهم هذا التعريف ..
وقال الصواب ان يقال : واستحق العقاب تاركه ؛ لانه قد يعفو الله عنه . اه
اقول :يلزمك ايضا ان تقيد الثواب بالاستحقاق ؛ لانه قد يكون ثَمَّ مانعٌ من حصول الثواب ..
كما في حديث :( من اتى عرافا فسأله لم تقبل له صلاة اربعين يوما ) ..
إذ المراد نفي الثواب ..

ما رأي الاخوة .. هل من ناقد ..؟!