إشكال حول آية

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قول الله تعالى: ( ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)
هناك من قال إن الآية بهذا السياق تخالف السياق العلمي في أطوار خلق الإنسان في عدم ذكر شيء مهم وهو البويضة، ولا يمكن أن يقال إن البويضة تدخل في الإجمال في قوله تعالى ( قرار مكين ) ولا يمكن أيضا أن يقال لم تذكر البويضة لعدم التفصيل، لأن البويضة مهمة جدا في خلق الإنسان ولا فضل للنطفة عليها كما يقول العلم، قال : فنسبة أطوار خلق الإنسان للنطفة نسبة كاملة لا يوافق ما عليه العلم.
والحقيقة أن صاحب الإشكال ليس من أهل العلم وهو لا يشكك في القرآن والحمد لله.
ما رأيكم؟؟