تخريج حديث\"ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطلتخريج حديث\"ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


تخريج حديث\"ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل
هذا الحديث من رواية ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها وهو بهذا اللفظ اخرجه البيهقي 7\125 وفي الصغرى 5\261 برقم 1868 وبلفظ قريب منه مع ذكر الشاهدين اخرجه ابن حبان 1247 -موارد والدار قطني 3\225 -226 .وقد اخرج الحديث باسناده هذا ابن ابن جريج عن سليمان بن موسى كل من :ابي داوود 2083 والترمذي 2\176 _تحفه وابن ماجه 1879 واحمد 6\47 ,165 -166 والدارمي 2\137 والحميدي 228 وسعيد بن منصور 528 ,529 والشافعي 1543 والحاكم 2\168 والبيهقي 7\ 105 وغيرهم وقد رواه عن ابن جريج ثلاثة عشر راويا او اكثر كلهم بدون ذكر الشاهدين .
لكن قد اخرج هذا الحديث ايضا مع ذكر الشاهدين ابن حبان والدارقطني والبيهقي كما سبق وقد رواه عن ابن جريج ثلاثة رواة :عيسى بن يونس وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد الاموي وهم وان كانوا اقل عددا ممن رواه بدون الشاهدين لكنهم ثقات مامونون في الجمله فلا مناص من قبل زيادتهم في ذكر الشاهدين خصوصا وان له طرق اخرى عن هشام بن عروه بذكر الشاهدين وطرق اخرى عن الزهري بها فضلا عن شواهده في هذا الباب التي جمعها وتكلم عليها الشيخ الالباني في الارواء 1858 ومن اجل ذلك صحح ذكر الشاهدين الامام الشافعي فيما نقله عنه البيهقي 2\ 125 وغيره.