فتوى مهمه بخصوص سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى

آله وصحبه أجمعين ...

أخواني واخواتي الكرام ..

للاسف قام الكثير من الأخوة والأخوات الأعضاء وأنا منهم بالمشاركة في تسجيل الحضور بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبما أن هذي المشاركات إلى جانب

مشاركات أخرى أمثالها منتشرة في العديد من المنتديات

أحببت أن أوضح لي ولكم هذا الأمر المهم في هذي الفتاوي الشرعية ..

الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أريد أن أعرف ما حكم ذلك هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز:

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.

الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

الفتوى الثالثة :-
-------------
السؤال:
-------
لقد كثر عبر المنتديات موضوع سجل حضورك اليومي بالمنتدى عبر الصلاه والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .. فأحتار الكثير بين مؤيد ومعارض لمثل هذه الفكره التي انتشرت في اغلب المنتديات وتستطيع كتابه هذا العنوان في صفحه بحث الجوووجل وسترى النتائج لمثل هذه المنتديات؟ وأحببت معرفه هل هذا الشىء واجب ومفروض ام انه بدعه؟؟؟

الفتوى وهي تخص الشيخ عثمان بن محمد الخميس:
الظاهر والله أعلم انه غير مشروع.
والله تعالى أعلم


حبيت انقلها لكم لمعرفة حكم الشريعة فيها ولا اعلم بصحتها من عدمه

اتمنى من الاخوه التعقيب على هذا الموضوع

.
:
.
تحيه عطره
محمد الدغيري

[align=center]أخوي محمد الدغيري

جزاك الله خير

على هذا التوضيح

ودخولنا بموضوع سجل حظورك بالصلاة على الرسول"صلى الله علية وسلم"

بدافع الأجر والثواب

وعلى نياتكم ترزقون

اسئل الله لك الأجر ولسائر المؤمنين ,,,,[/align]

والله كلما دخلت لازم اسجل حظور بالصلاة على النبي افضل الصلاة عليه والتسليم

ولكن كما قال اخي عبدالعزيز من باب الاجر والثواب

وكلا على نيته

ومشكور اخوي على التنبيه

جزاك الله خير على حرصك وسؤالك وتوضيح الأمر لإخوانك

جزاك الله خير على التنبية

ولو انه متأخر شوي

بارك الله فيك اخي الكريم على مجهودك

وجزاك الله خير على التنبيه

جزاك الله خير أخوي محمد

احيي فيك غيرتك على دينك وحرصك عليه ..

أخواني في الله ..


بسؤال اهل العلم وجدت أن من الأفضل تنويع الذكر وعدم التخصيص بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم و إن كان ذلك فهو لا يصل إلى حد البدعه ..

أي يكون موضوع كل شخص يدخل ويقول ذكر إما بالتسبيح أو بالتهليل او بذكر أو اي شيء من هذا القبيل ..

وقد وصف الشيخ بانه شيء رائع وجيد .. إذا تنوعت الأذكار


أختكم .. عاشقة العقيدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مع فتوى المشائخ الذين قالوا بعدم جواز ذلك

لأن الشيطان عادة يدخل إلى المؤمن من باب الصلاح فالعبادات محددة بما قال الله سبحانه

وقاله رسوله صلى الله عليه وسلم .

ولا ننسى أن الشيطان قد أغوى أمم قبلنا
وكان أول ذلك في قوم نوح، قال الله سبحانه: (قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا، ومكروا مكرا كبارا، وقالوا لا تذرن آلهتكم، ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا) " كانوا قوما صالحين من بني آدم، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم: لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم فصوروهم. فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس، فقال: إنما كانوا يعبدونهم، وبهم يسقون المطر، فعبدوهم، ثم عبدتهم العرب بعد ذلك "، وقد حكى معنى هذا في صحيح البخاري عن ابن عباسي رضى الله عنهما، وقال قوم من السلف: " إن هؤلاء كانوا قوما صالحين من قوم نوح، فلما ماتوا عكفوا على قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الأمر فعبدوهم .


لذا يجب على المسلم بأن لا يفعل أي عبادة إلا ما جاء به دليل وعلى صورته التي جاء فيها .

لكن بالإمكان أن نطبق ما جاء من السنن في هذا المنتدى فعند دخولك مثلا لكتابة موضوع
أو الرد عليه فابدأ بالبسمله ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقد ورد بما معنى الحديث (( كل حديث لم يبدأ فيه بذكر الله فهو أقطع ))
ثم بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهذا من إفشاء السلام
وإن أحسن أحد فادع له وإن مر ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فصل عليه وسلم وهكذا


والله أعلم

الله يجزا الجميع الف خيررر

وفعلا كل واحد ونيته

وعذرنا اننا كنا نجهل الحكم

::

جزاك الله خير


وكل مسلم يجازيه ربنا على نيته



ونسأل الله ان يجمعنا وياكم في جنات النعيم


اخيك الشاعر

مشكورين على هذه المعلومات الطيبة زادكم الله حرصا