معرفة التابعين

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم وبه الاعانة بدءا وختما وصلى اللهم على سيدنا محمدا ذاتا واسما ووصفا
اليوم 13 ربيع اول 1433 هجرية
اختلف العلماء فى تعريف التابعين فقال الحاكم ابو عبد الله هو من لقى الصحابى وان لم تطل صحبته له قاله بن الصلاح وهو اقرب من تعريف غيره وقال الخطيب هو من صحب صحابيا ولا يكتفى فيه بمجرد اللقية يعنى بل لابد من طول الصحبة والرواية عنه بخلاف الصحابى فانه يكفى فيه مجرد اللقاء والسر فى هذه التفرقة شرف منزلة النبى صلى الله عليه وسلم وقوة تاثيره فيمن يلقاه فالاجتماع به يوثر فى النور القلبى والانشراح الصدرى واستقامة السلوك اضعاف مايوثر الاجتماع الطويل بالصحابى وغيره من الاخبار وقال الحافظ بن حجر هو من لقى الصحابى كذلك ومراده من لقى الصحابى وهو مومن بالنبى صلى الله عليه وسلم سواء قصر اللقاء او طال لان من لقى الصحابى وطالت صحبته له وهو ليست بمومن بالنبى فلا يعتبر تابعيا
طبقات التابعين :-من نظر الى التابعين على انهم الذين لقوا الصحابة جعلهم طبقة واحدة كما فعل بن حبان ومن نظر الى تفاوتهم فى الفضل جعلهم طبقات فجعلهم مسلم ثلاثة طبقات وجعلهم صاحب الطبقات اربع طبقات اما الحاكم فقد جعلهم خمس عشرة طبقة فاعلى هذه الطبقات من روى عن العشرة المبشرين بالجنة وذكر منهم سعيد بن المسيب وقيس بن ابى حازم وقيس بن عبادة وابا عثمان النهدى وابا وائل وابا رجاء العطاردى وابا ساسان حصين بن المنذر وغيرهم
افضل التابعين على الاطلاق اويس بن عامر القرنى رضى الله عنه للحديث الذى رواه مسلم عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وقال الامام احمد بن حبيل افضل التابعين سعيد بن المسيب
ومن اكابر التابعين واعلمهم الفقهاء السبعة بالمدينة وهم :-1/ سعيد بن المسيب 2/القاسم بن محمد بن ابى بكر 3/عروة بن الزبير 4/خارجة بن زيد 5/ سليمان بن يسار6/عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود 7/قد اختلفوا فى السابع فقيل سالم بن عبد الله بن عمر وقيل ابوسلمة بن عبد الرحمنبن عوف وقيل ابوبكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى