اقتنيت من معرض القاهرة للكتاب(2)

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم

جامع شروح منظومة غرامي صحيح

ابن جماعة الشافعي
ابن عبد الهادي الحنبلي
ابن قطلوبغا الحنفي
يحي القرافي الأصفهاني

والمنظومة لأحمد بن فرح الإشبيلي 699هـ

تحقيق وتعليق: عبد الله بن لمح الخولاني
تقديم العلامة: يحيى بن علي الحجوري

دار الإمام أحمد
الطبعة الأولى 2011
215 صفحة

من مقدمة التحقيق

........ومما نظم في علوم الحديث قصيدة مليحة في "صفات الحديث" للعلامة الإشبيلي -من أئمة القرن السابع- في عشرين بيتا, أخرجها في قالب غزلي, ورى فيها بأوصاف جملة من أنواع الحديث, وقد استحسنها منه جلة من أئمة عصره, وعكف عليها من بعده بالشرح والتوضيح.
وقد طالعت, فرأيت أنه قد شرحها فعلا عدد ليس باليسير, ثم راجعت؛ فحصلت على جملة من مخطوطات شروحها لنحو ستة من الشراح, فتولدت عندي فكرة جمعها في مجموع واحد, ثم صرفت عن ذلك ببعض الأعمال, ولما سنحت الفرصة رأيت أن أبادر بذلك لما فيه من الفوائد, فشرعت في إخراج ذلك العزم إلى حيز الفعل.
وبدأت الآن بأربعة شروح, وهي:
-شرح ابن جماعة.
-شرح ابن عبد الهادي.
شرح ابن قطلوبغا.
شرح القرافي.
وحليتها بمنتخبات, وتنبيهات من شرح شيخنا العلامة يحي الحجوري.

عملي في المجموع

- بعد أن حددت النسخ المخطوطة التي سأعتمد عليها في كل شرح؛ قمت بنسخ كل شرح على حدة, معتنيا بضبط النص, وتحليته باصطلاحات الضبط.
- علقت على ما أراه يحتاج إلى تعليق من الشروح كلها, ولم أتوسع في التعليق حتى لا نخرج عن المقصود, ولأني قد كفيت المؤنة من جهة-كما سيأتي في الذي بعده-.
- الشروح متعددة الأساليب, فبعضها يشرح بعضا, ولذلك فإني أحيل إلى السابق واللاحق.
- ربما يتكرر النقل عن بعض الأئمة, وكذا من بعض الأمثلة, وغير ذلك, فأكتفي بالإحالة, والتعليق في أول موضع, وأحيل فيما عدا ذلك.
- خرجت الأحاديث المذكورة في الشروح, وحكمت عليها.
- وثقت النقول, وأرجعتها إلى مصادرها.
- عرّفت بالأعلام المذكورين باختصار.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.