لماذا حكم ابو حاتم على هذا الحديث بالنكارة و هو مُخرج في الصحيحين

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم .

قال ابن أبي حاتم في العلل السؤال رقم (2476): { وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الوهَّاب الخَفَّاف ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتادة، عن أنس، عن النبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم : خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الحِجَامَةُ، والقُسْطُ البَحْرِيُّ .
وعن حديثٍ رواه عبد الوهَّاب ، عَنْ حُمَيد ، عَنْ أَنَسٍ، مثلَه، وَزَادَ فِيهِ: ولاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالغَمْزِ مِنَ العُذْرَةِ ؟
قَالَ أَبِي: هذان الحديثان ِ مُنكَران }.
لماذا حكم ابو حاتم على رواية حُميد عن أنس بالنكارة وقد أخرجها البخاري في "صحيحه" (5371) من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم 3/1204(1577) من طريق إسماعيل بن جعفر، ومروان ابن معاوية الفزاري، ثلاثتهم عن حُميد،قال: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ؟ فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ، فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ: { إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ}
وجزاكم الله خير.