أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
مشاورة واستطلاع للرأى حول }} إنشاء منتدى الحوار العلمى {{. (( بدلا من حذف مواضيعهم ومشاركاتهم وحجب معرفاتهم )) ." همسة فى أذنك " ((إذا لم نستطع - نحن أهل السنه ، أهل الدعوة الحقة - حل الخلاف بين المسلمين فى ملتقانا - الفريد من نوعه - ، فلن يستطع أحد – بشر – أن يتوصل لحل فى أى ملتقى أو منتدى آخر)) .
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وإمام المتقين ورحمة الله للعالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .أيها الأحبة الكرام .1 - المشورة ، سنة نبوية ،)وشاورهم فى الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله ) فمن هذا المنطلق سنتشاور معا .2 – ليس المقصود من هذا الموضوع إملاء أى أوامر لأى أحد من المشرفين على الملتقى .3 – ليس المقصود من هذا الموضوع انتقاص أى أحد من المشرفين على الملتقى او المشاركين فيه بأى شكل من الشكال . غير النصيحة – التى أمرنا بها - المجردة لله تعالى فيما بيننا . وقصد رفعة الملتقى ، وسد الثلمة التى نلاحظها .4 – ليس المقصود من هذا الموضوع التمكين للمخالفين بنشر عقائدهم فى ملتقانا ، بل بمناقشتهم فى عقائدهم هذه ، وبيان الحق لهم ، لعل منهم من لبس عليه أمره ، فنكون سببا فى هدايته .5 – ليس المقصود من هذا الموضوع إثارة الفتن ، بل إخماد آلاف الفتن التى تظل قائمة وعالقة بسبب عدم انهائها .6 – هذا الموضوع يشغل الكثير من أعضاء الملتقى – حسب علمى - ، فنرجوا أن يتم قبوله والتشاور فيه ، للوصول إلى أفضل رأى يخدم الإسلام والمسلمين .فلنبدأ فى طرح الموضوع . مستعينين بالله ، وعليه متوكلين .
رب يسر وأعن يا كريم .أيها الإخوة الكرام الأعزاءنتكلم عن الأخلاق الطيبة ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – سىء الأخلاق !! وللأسف يظن ذلك شدة فى الحق !نتكلم عن الدعوة بالحكمة ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – لا يدعوا أو يدعوا بغير حكمة !! وللأسف يظن نفسه حكيم زمانه !نتكلم عن الحلم ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – فظا غليظا !! وللأسف يظن نفسه يفهم واقعه !نتكلم عن التثبت ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – قليل أو عديم التثبت !! ثقة فى نقل غيره !نتكلم عن إقامة الحجة قبل الحكم على المخالف ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – يحكم على من خالفه بدون نقاش !! أو بنقل غيره !نتكلم عن أدب الحاورة – المناظرة - ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – فرعونى - صفة - لا يقبل محاورة غيره أصلا ! وإن حاور فعلى مبدأ أنا فقط !نتكلم عن وجوب اتباع الدليل – رأسا – ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – لا يتبع الدليل إلا فيما يحلوا له ! أو يبحث لنفس عن فهم يزعم أنه الفهم الصحيح !!نتكلم عن احترام العلماء ، وأن لحومهم مسمومة ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – لا يرعى حرمة لشيخ إلا شيخه !!نتكلم عن النصارى وعبادتهم لقساوستهم – طاعتهم فى معصية الله - ! وبعضنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله – يقع فى ذلك ، برفع شيخه – المعين - فوق الحدود ، وكل العلماء دون شيخه فى الفضل والعلم – فى نظره - !!أسأل الله العلى الكريم رب العرش العظيم أن يجنبنا جميعا تلك الآفات ، وأن يسلمنا من تلك الشرور ، وأن يهدى الضال منا والحائر ، ويوصل إليه السالك والسائر ، وأن يرفع من بيننا الخلاف ، وأن يأخذ بنواصينا لمنهج السادة الأئمة الأحناف ، إنه ولى ذلك والقادر عليه .أيها الإخوة الكرام ، الكل – ممن له مشاركة كثيرة – فى الملتقى يلاحظ أمرا فيه من الغرابة شىء كبير . ألا وهو ، حذف بعض المشاركات التى لا تحلوا لبعض الإخوة ممن له صلاحية بالحذف أو غيره ، تحت أى حجة ! فحينما يجد مشرف – ما – موضوعا أو مشاركة - ما - يظن أن فيها مخالفة لمنهج وعقيدة الملتقى ، يقوم بالحذف مباشرة . وهذا أمر لابد له من ضوابط ، من باب احترام عقول الإخوة المشاركين .فأنا – نيابة عن بعض الإخوة – أقترح بعض الضوابط فى حالة وجود خلاف بين الإخوة أو مخالفة لقوانين الملتقى - من وجهة نظر المشرف -
1 – لابد من إنشاء منتدى خاص بالمناقشات العلميه للمخالفين ، يقوم المشرف بنقل أى موضوع يرى أن فيه خلاف من أى نوع ( عقيده ، طريقه ، مبادىء الملتقى وسياسته ، إلخ )2 – يقوم المشرف بنقل الموضوع أو المشاركة - التى لا تعجبه - فى ذلك المنتدى ، حتى يقوم الإخوة بمناقشة الأخ صاحب الموضوع مناقشة علمية .من باب الدين النصيحة .فى تلك الحالة لن يخرج الأخ المخالف عن حالتين
1 – إما أن يرجع عن معتقده الخاطىء – فى نظرنا - . وهذا ما نبغيه ونريده . ونحمد الله على أن هداه على أيدينا . أو،2 – لا يرجع عن معتقده . وهنا ، نكون قد أقمنا عليه الحجة بالدليل والبرهان ، بحيث لا ندع له مجالا للتحجج بأننا لا نتحاور مع أحد ، ونطرد كل من خالفنا من الملتقى ، وأننا ندعوا لنبذ العصبية ونحن أكثر الناس تعصبا . وهكذا .ومن حيث تخصص الملتقى المبارك فى مجال المباحثات العلمية ، فهنا بعض الملاحظات - لعل بعض الإخوة يوافقنى الرأى - وهى ،
1 – حصر ملتقى - عملاق - كهذا - بما يحتويه من خيرة شباب المسلمين - فى مجال المباحثات العلمية فقط ، يقلل الفائدة من استخراج الحلول المثلى لكثير من الأمور – من فكر هؤلاء الإخوة - التى تعرض للأمة . والتى لا يسمح بطرحها هنا . بل ،2 – هناك بعض المسائل العلمية الشرعية – التى لها علاقه بالواقع - تطرح هنا لنتوصل إلى الرأى الشرعى فيها ، فيقوم المشرفون بحذفها .3 - يستحيل – فى نظرى حاليا – أن تجد تجمعا لطلبة العلم فى ملتقى أو منتدى يقارب ملتقانا هذا ، وباستطاعتنا أن نتحاور فى ساحة خاصة - منتدى الحوار العلمى ، الذى اقترحناه– ملتزمين جميعا بالآداب والأخلاق الإسلامية .4 – من النادر أن تجد ثلة من كبار طلبة العلم وبعض المشايخ لهم مشاركات فى الملتقى ، مما يؤثر كثيرا – بالإيجاب والنفع – على الإخوة المشاركين . فنريد أن نعرض الأمور التى تثير جدلا كبيرا ليتحاور الإخوة فيها ، ويرشدهم المشايخ للفهم الصحيح .وهنا شبهة كبيرة عند مناقشة مسائل سياسة شرعية ، وهى
فى حالة طرح موضوع سياسى يقوم المشرفون بحذفه بحجة أن1 ) هناك الكثير من المواقع التى تهتم بالسياسة ولا نريد تضيع وقت الشباب ،2 ) تلك المواضيع هدفها الكلام على الحكام ، أو غير ذلك ،وهذا مسلك ربما يضاهى اعتقادا – باطلا - لبعض الناس وهو فصل الدين عن السياسة ، - ولا أظن القائمين على الملتقى او احد المشاركين يعتقد ذلك ولله الحمد – وهنا أقول :(( متى يتعلم الجاهل ؟ ومن أين يعرف الحق من الصواب ؟ و من سيعلمه السياسة الشرعية ؟ وأين ؟ و ، أليست السياسة الشرعية من الأمور العلمية ؟ وإذا لم يناقش أهل ملتقى أهل الحديث مواضيع الأمة الشائكة ؟ ))وأما عن الشبهة القائمة وهى أن هناك مواقع كثيرة تهتم بالسياسة الشرعية ، فأقول – متحديا كل من يقول ذلك - ،
اذكر لى موقعا واحدا يتعرض للمواضيع السياسة الحالية تعرضا شرعيا ، ويناقشها مناقشة علمية بعيدة عن المذهبية والعصبية والتبعية لبعض الأفكار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أجيب – أنا - بأنه لا يوجد على الشبكة موقعا يتعرض لذلك مطلقا ، إلا ما يكون من بعض الجهود الفردية ، التى تناقش قليل من المسائل الحالية ، بوجه عام . من غير نقاش موضح للمسائل . وأمر آخر ،و هو – احتمالية – تبعية الموقع المراد لفكر معين لا نرتضيه نحن . أو لاتجاه معين عليه بعض الملاحظات الفكرية .ولهذا الأمر كان هذا الموضوع ،ونجمل ما سبق فى نقاط نرجوا من الإخوة القائمين على الملتقى ::
1 – إنشاء منتدى للحوار العلمى2 – عدم الحجر على بعض الآراء التى لا يرتضونها . إلا بالدليل القاطع وبعد المناقشة .3 – عدم حذف المواضيع والمشاركات إلا بسبب ولابد من كتابة السبب فى الرسالة المرسلة.وأما عن دعوى ( ان المشرف له خبرة فى المواضيع التى تثير البلابل ، وليس عنده وقت فى كتابة سبب الحذف فى الرسائل ) نقول ،
1 – المواضيع التى تثير الخلافات لا ترد إلا بالدليل المقبول .2 – إن كان هناك خلاف فى المسألة فلابد من احترام رأى الآخر ما دام لم يخرج عن دائرة الحوار العلمى المبنى على اتباع الدليل .3 – ضيق وقت المشرف – الواحد – ليس مبررا لارتكاب اخطاء – ربما – تسىء لألوف من المشاركين . والحل لتلك المشكلة - إن كانت مشكلة أصلا - ، التالى ،4 – يتم تحديد عدد أكثر من الإخوة المشاركين للإشراف . و - أظن أنه - يستحيل أن يعجز المشرفون على الملتقى عن انتقاء ثلة من طلبة العلم كمشرفين على بعض المنتديات من عدد يزيد على أربعين ألف مشارك .والله المستعان .وختاما : أتمنى أن يلقى هذا الأمر القبول من إخوانى القائمين على الملتقى وإخوانى أعضاءه المشاركين فيه . وأن تتسع الصدور للنقاش فى هذا الموضوع للتوصل لأفضل حل يمكن به الجمع بين القلوب ونشر الدعوة الإسلامية بين المسلمين .وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ، والباطل باطلا ويمن علينا باجتنابه ، إنه ولى ذلك والقادر عليه .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهمحب الخير للجميعطه بن إبراهيم
